Ордена Оранжистов

И другие значения, см. Ордена Оранжистов (значения). Ордена Оранжистов Ордена Оранжистов Другие галереи Ордена оранжистов Материал из Википедии , свободной энциклопедии Перейти к : навигация, поиск Оранжевый учреждение Флаг оранжевой Order.svg Оранжевый флаг заказа - также известный какСтандартный Бойн - состоящий изоранжевый фон с крестомСвятого Георгия ифиолетовая звезда Вильямиты сил. Формирование в 1796 Лоуголл , графство Арма , Ирландия Введите братской организации Обслуживаемом регионе Соединенного Королевства ( основано главным образом в Северной Ирландии и Шотландии ) , Ирландии, США, Канаде, Австралии, Новая Зеландия другими странами Содружества Великий Магистр Великой Ложи оранжевой Ирландии Эдвард Стивенсон Учреждения Оранжевый ( более известный как Ордена оранжистов , Оранжевая Lodge илиоранжистов ) является протестантской братской организацией, основанной на Schomberg House, Белфаст, Северная Ирландия . [1] Основан в 1796 близ села Лоуголл в графстве Арма , его название является данью уважения к голландского происхождения протестантских короля Вильгельма Оранского , который разбил армию католического короля Джеймса II в битве при реке Бойн в 1690 году. Хотя, исходя в Северной Ирландии , учреждение также имеет значительное присутствие в низменности Шотландии и ложи во всех странах Содружества и Соединенных Штатов. Политически Ордена оранжистов , тесно связана с профсоюзного движения . Заказать видит себя в качестве защиты протестантских гражданских и религиозных свобод , в то время как критики обвиняют порядок бытия сектантских , триумфальные [2] [ 3] [4 ] [5] и превосходства . [5] [ 6] [7 ] [8] в протестантских общества, неправительственных протестанты не могут стать членами , если они не согласны придерживаться принципов Orangeism и конвертировать . [9] [ 10 ] [11] содержимое 1 История 1.1 Формирование и ранние годы 1.1.1 битвы Алмазного 1.1.2Объединенных ирландцев восстания 1.2 Подавление 1.3 Возрождение 1.4 Роль в раздела Ирландии С 1921 года 1,5 1.5.1 Drumcree спора 2 убеждения и деятельность 2.1 протестантизма 2.1.1 масонских влияний 2.1.2 Sabbatarianism 2.2 Политика 2.3 Парады 2,4 Оранжевый залов 2.5 Историография 2.6 Война память 2.7 Отношения с лояльных военизированных 2.8 Сравнение с Ку -клукс-клан 3 Требования для вступления 4 Структура 5 Смежные организации 5.1 Ассоциация Loyal Orangewomen Ирландии 5.2 Автономное учреждение Оранжевый 5.3 Royal Black учреждение 5.4 Ученик Мальчики Дерри 6 Во всем мире 6.1 Австралии 6.2 Канаде 6,3 Англии 6,4 Ганы 6,5 Новой Зеландии 6,6 Нигерии 6,7 Ирландии 6.8 Шотландии 6,9 Того 6.10 США 6.11 Уэльса 7 'Алмаз Дэна 8 Список членов 8,1 Великого Магистра 9 См. также 10 Примечания и ссылки 11 Дополнительная литература 12 Внешние ссылки история Основная статья: Историяоранжевой учреждение Вильгельм III ( " Вильгельм Оранский " ) король Англии , Шотландии и Ирландии , штатгальтер в Нидерландах Оранжевый учреждение в память о гражданских и религиозных свобод предоставляемых Вильгельма Оранского , голландский принц, который стал королем Англии , Шотландии и Ирландии в Славной революции 1688 года . В частности, учреждение помнит победы Вильгельма III и его силы в Ирландии в начале 1690-х годов , особеннобитвы на реке Бойн . 1689 Билль о правах предоставлены гражданские и религиозные свободы на протестантские субъекты иСлавная революция укрепила парламента по отношению к монархии. Формирование и ранние годы На протяжении 1780-х годов сектантской напряженности не было здание, пока температура кипения в графстве Арма . [12] При этом число протестантов и католиков в тогдашней Ирландии самый густонаселенный округ были примерно одинакового количества и конкуренции между ними в аренду участки земли в районе рынков было ожесточенные [12] д-р Уильям Ричардсон заявил в подробном анализе ситуации в 1797 году. : "Много преступлений в последнее время были приняты , потому что католики в общем увеличение богатства подняли цену на землю , назвав высокую когда стало вакантным Это была реальная причина нашей дурное настроение : . [не ] релаксация папизма законы но предлогом ". [12] К 1786 году, пьяные драки в Markethill площадь Арма между группами известный как флот Bawn , Bunkerhill защитников , и флот Nappach стал открыто сектантских , [12] , несмотря на происходящие в ссоре между двумя пресвитериане . [13] Затем они реорганизованы как протестантская Peep O ' День мальчиков и католической защитников. [12] в следующем десятилетии в графстве Арма ознаменовалосьбушующим сектантского конфликта между обеими группами . [12] Господь Госфорд наблюдали МальчикиPeep O ' день, что они были"низкий набор ребят, которые с оружием и штыками , и другое оружие взламывать домах римских Catholicks и, как мне известно, лечить многие из них с особой жестокостью " . [12] Некоторые протестантские дворянства дали оружие, чтобы католики , чтобы они могли защитить себя. [12] Вскоре, однако , оружие также выдаются в "протестантской Boys" , чтобы защитить их от нападений со стороны католиков. [12] Сектантское насилие вскоре распространилось на юг Арма , где католики составляли большинство и включил протестантов " со свирепостью, не видел в течение более чем столетия " . [12]точка невозврата произошла 28 января 1791 года, когда католики отрезать языка и пальцев г- Barkeley , популярный учитель из Forkhill , и его жену. [12 ] [14] в качестве " же наследственная вражда передавалась из поколения в поколение " бушевал на первый план, насилию распространиться на соседние уезды . [12] В июле 1795 г. преподобный Девайн провел служба в церкви Drumcree в память о " битвы на реке Бойн " . [15] В своей истории Ирландии Том I (опубликован в 1809 ) , историк Фрэнсис Plowden описал события , которые последовали этой проповеди : «Преподобный Devine так работали умы своей аудитории, что при выходе на пенсию со службы , на различных дорогах, ведущих в свои дома , они дали полный простор для борьбы с папистских рвение , с которым он вдохновил их ... падает на каждого католика они встретились, избиения и кровоподтеки их без провокации или различия , ломая двери и окна своих домов , а на самом деле убийство двух безобидных католиков в болоте. Эта неспровоцированной жестокостью протестантов возрожден и удвоили религиозных злобы .распространения пламени и угрожал Конкурс на уничтожение ... " БитваАлмазный В сентябре 1795перекрестке известный как "Diamond" , недалеко Лоуголл , защитников и мальчиков Peep O ' день собрались, чтобы воевать друг с другом . [12] Этот начальный противостояние закончилось без боя , когда священник , который сопровождал Защитники убедили их искать перемирия после того как группа называется " мутными Boys" пришли из County Down укрепить МальчикиPeep O ' день . [12] Когдаконтингент защитников из графства Тирон прибыл 21 сентября , однако, они были " полны решимости бороться " [12]. МальчикиPeep O ' День быстро перегруппировались и открыли огонь по защитникам . [12] по словам Уильяма Blacker битва была короткой и защитникам пострадал " не менее тридцати " смертей. [12] После сражения закончился, дни Peep O ' вошли в Лоуголл , и в доме Джеймса Слоана они основали Ордена оранжистов , которая должна была статьпротестантским оборонной ассоциации состоят из лож. [12] Принцип залог эти ложи была защита " короля и его наследников тех пор, пока он или они поддерживают протестантские Ascendancy " . [12] в начале Ордена оранжистов был " параллельная организация " к защитникам , что он был тайным связанный клятвой , что общество используемых паролей и знаков. [12] Один из очень немногих помещиков , которые присоединились к Ордена оранжистов в самом начале, Уильям Blacker , был плохо радует некоторыми результатами битвы алмаза. [12] Он говорит, чтоопределение было высказано " езды от этого квартале округе всей его римско-католической населения » , с аншлагами отвечал предупреждая их " в ад или Connaught " . [12] Другие люди были предупреждены уведомления не сообщать о местном оранжистов или" Я взорвет свою душу низкой холмы ада и сжечь дом вы находитесь в »[12] в течение двух месяцев 7000 католики были изгнаны из графства Арма [12] по словам лорда Госфорд,губернатором или Арме. . : Ни для кого не секрет, чтопреследования в настоящее время бушуют в этой стране ...единственное преступление состоит в ... профессии римско-католическую веру . Лоулесс бандитов составили сами судьи ... и приговор они отвергли ... не что иное,конфискацией всего имущества , инемедленного изгнания . [12] Два бывших Великих Магистров ордена , Уильям Blacker и Роберт Хью Уоллес , поставили под сомнение это заявление, сказав, кто губернатора верующие были" беззаконные бандиты ", они не могли были оранжистов как не было никаких лож в наличии на момент его речи . [16] по словам историка Джим Смит : Позже апологеты , а неправдоподобно отрицают любую связь между Пип- блуждающие День мальчиков и первой оранжистов или, что еще менее правдоподобно , между оранжистов и массовый снос коттеджей в католической Арма в первые месяцы после 'Алмаз' - все они , однако, признают нижнего происхождение движения класса. [17] ТриОрдена основных учредителей были Джеймс Уилсон (основатель оранжевой мальчиков ), Даниэль зимних и Джеймс Слоун . [18]Первый домик Оранжевой была создана в близлежащих Dyan , графство Тирон , и ее первый великий магистр был Джеймс Слоуна Лоуголл . [ 19 ] Его первый марши , чтобы отпраздновать " битвы на реке Бойн ", и они состоялись 12 июля 1796 года Портадаун , Лурган и Waringstown . [20] Восстание Объединенных ирландцев Общество Объединенных ирландцев было сформировано либеральное пресвитериане и англикане в Белфасте в 1791 году. Она стремилась реформа ирландского парламента , католической эмансипации и отмене уголовных законов . К тому времени, Ордена оранжистов был сформирован , Объединенных ирландцев стала революционная группа выступаетнезависимая Ирландская Республика , которая « Объединимся католические, протестантские и несогласных " . Объединенных ирландцев активность была на подъеме, и правительство надеется его сорвать , поддерживая Ордена оранжистов с 1796 и далее. [21] Националистические историки Томас А. Джексон и Джон Митчел утверждает, что цель правительства была препятствовать Объединенных ирландцев , разжигая сектантства - . . это создаст разобщенности и беспорядок под предлогом " страсть к протестантской религии " [22] Митчел пишет, что правительство придумало и распространять " страшные слухи о массовых убийствах предназначен всех протестантов католиками » [23] историк Ричард R Madden писал, что « были предприняты усилия , чтобы вселить в сознание протестантской чувства недоверия к своим католическим соотечественникам " . [23] Томас Нокс, британский военный командир в Ольстере , писал в августе 1796 , что "Что касается оранжистов , у нас есть довольно трудную карты, чтобы играть ... мы должны в определенной степени поддерживать их, со всеми их распущенности , на них мы должны полагаться на сохранение наших жизней и имущества должно происходить критические времена " . [21] [ 24 ] Как Объединенных ирландцев казалось более готовы говорить о восстании , чем участвовать в нем , увидели, что защитники в качестве потенциальных союзников , и между 1794 и 1796 они сформировали коалицию . [14]Объединенных ирландцев , несмотря на наблюдение завершил атаку " невежественных и бедность пострадавших houghers и Рик горелки " будет претендовать в 1798 году , что они были обязаныАрма нарушений как оранжистов разбежались высокую политическую католиков по всей стране , и призвал Защитнику вербовка, созданиеармии для Объединенных ирландцев использовать . [12] Объединенных ирландцев начал восстание в 1798 году. В Ольстере , большинство из Соединенных ирландского командиры и многие повстанцы были протестантами. Оранжистов были завербованы вYeomanry чтобы помочь бороться с восстанием и " доказалинеоценимое дополнение к правительственным силам " . [12] Никакая попытка не была сделана , чтобы разоружить оранжистов , потому что еслипопытка была сделана, то было заявлено, что "весь Ольстера было бы так плохо, как Антрим и вниз ", где восстание Объединенных ирландцев был в его самом сильном . [12] Тем не менее, сектантской резни защитниками в графстве Вексфорд " много сделал , чтобы ослабить "восстание в Ольстере. [12] в Scullabogue , более 100 нестроевой основном протестантские мужчин, женщин и детей, были заключены в тюрьму в сарае , которую затем подожгли , [25] с католическим повстанцам гарантируя ни бежал, даже не ребенок, он утверждал, удалось вырваться только для бунтаря чтобы убить их со своей щукой . [25] в исследованиях , которые последовали за массовые убийства , доказательства были записаны анти- оранжевый настроения выражаются повстанцами в Scullabogue . [25] Отчасти в результате этих злодеяний Ордена оранжистов быстро росла и большое количество дворян с военным опытом пришли в движение . [12] Родиной и родиной защитников была середина Ольстера и здесь они не смогли принять участие в восстании , будучи запуганными в представлении и в окружении своих протестантских соседей, которые были вооружены правительством. [12]сектантские нападения на них были настолько серьезны, что Великие магистры Ордена оранжистов созвано , чтобы найти пути их снижения . [12] по словам Рут Дадли Эдвардс и два бывших Великих Магистров , оранжистов были среди первых, внести свой вклад в ремонт средств для католической имущества, поврежденного в восстании . [26 ] [27 ] Одним из основных результатов восстания Объединенных ирландцев был1800 Акт об унии , что объединилисьс ирландского парламента , что Вестминстерский создании Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии . Многие католики поддержали Акт , но Ордена оранжистов видел это как угрозу для протестантских Ascendancy и 36 лож в графствах Арма и Монаган одни прошли заявления, которые выступали против Союза. [12] подавление Долли Брей , сайт «Битва Brae Долли " ( 1849 г.) между католической и оранжистов Ribbonmen В начале девятнадцатого века , оранжистов были сильно вовлечены в вооруженные конфликты с ирландской католической и националистических тайных обществ называют Ribbonmen . Один экземпляр , опубликованной в7 октября 1816 издание Boston коммерческая газета , включаяубийствокатолического священника и несколько членов Конгрегации Dumreilly прихода в графстве Каван 25 мая 1816 года. Согласно этой статье , "количество оранжистов с оружием ворвались в церковь и выстрелил на общество ». [28] 19 июля 1823 года незаконным Билл Клятвы был принят, запрещающий все клятвы общества в Ирландии. Это включало Ордена оранжистов , которая должна была быть распущена и восстановленные . В 1825 году законопроект, запрещающий незаконных ассоциаций - в значительной степени направлены на О'Коннелл Даниэль и его католической ассоциации , вынужденоранжистов еще раз, чтобы растворить их объединения . Когда наконец предоставили Вестминстерском католической эмансипации в 1829 году , католики могли свободно занять места , как депутаты ( и занимают различные другие позиции влияния и власти , из которого они были исключены ) и играют определенную роль в разработкезаконов страны . Вероятность ирландской католической членов Палаты баланс сил вВестминстерском парламенте еще ​​большему увеличению тревоги оранжистов в Ирландии , как движение О'Коннелл ' Отмена ' целью собрать о восстановлении отдельного ирландского парламента в Дублине, который имел бы католического большинства , тем самым положив конец к протестантской Ascendancy . С этого момента , Ордена оранжистов вновь появились в новой, еще более воинственной форме. [29] В 1845 году запрет был снят , но пресловутая битва Brae Долли между оранжистов и Ribbonmen в 1849 году привело к запрету на оранжевой Границ, которые остались на месте в течение нескольких десятилетий . Это было в конце концов снят послекампании неповиновения под руководством Уильяма Джонстона Ballykilbeg . возрождение Вопрос книги new.svg Этот раздел не привести любые ссылки или источники. Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылок на достоверные источники. Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Март 2008) К концу 19 века орден пришел в упадок . Тем не менее, его судьба были возрождены распространение протестантской оппозиции ирландской националистической мобилизации в ирландской лиги Земле, а затем вокруг вопроса о самоуправлении . Орден принимал активное участие в оппозиции к первым ирландским Гладстона самоуправлении Билл 1886 , и сыграл важную роль в формированиипрофсоюза Ulster партии ( UUP ) . Сила протестантской оппозиции ирландского самоуправления под возможное влияние Римско-католической , особенно в протестантских доминируют провинции Ольстер , в конечном итоге привело к шести округов Ольстера оставаясь в Соединенном Королевстве, а Северной Ирландии. В первом десятилетии ХХ века орден раскалывается , когда Томас Слоун покинул организацию создатьнезависимый Ордена оранжистов . Слоун был приостановлен после запуска противчлена профсоюза кандидата на прорабочей платформы на выборах в 1902 году. Роль в раздела Ирландии Оранжевый баннер показывающий подписания пакта Ольстере Вопрос книги new.svg Этот раздел не привести любые ссылки или источники. Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылок на достоверные источники. Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Март 2008) В 1912 году Билл Третье Самоуправления был введен в британской Палате общин. Однако ее внедрение будет отложено до 1914 года. .Ордена оранжистов , наряду с британской Консервативной партии и профсоюзов в целом, были негибкими против законопроекта [править] Орден помог организовать в 1912 году пакт Ольстера - залог противостоять самоуправлении который был подписан до 500 000 человек . [править] в 1911 году некоторые оранжистов начали вооружаться и поезда,милиции называют Ольстера добровольцев. В 1913 году Совет профсоюза Ulster решили принести эти группы в условиях централизованного управления , создавая Силы волонтеров Ольстера ,посвященный милиции сопротивления самоуправления . Былсильным перекрытием между оранжевой Ложи и UVF единиц. [Править]крупную партию винтовок было импортировано из Германии вооружить их в апреле 1914 года, в то, что стало известно как Ларне незаконный ввоз оружия . Однако кризис был прерван началом Первой мировой войны в августе 1914 года. Это вызвалоБилл самоуправлении быть приостановлено на время войны . Многие оранжистов служил в войну с 36-й ( Ольстера ) отдела понеся большие потери , и празднование их жертвы по-прежнему является важным элементом оранжевой церемоний. [Править] Четвертый Закону о самоуправлении был принят , поскольку Правительство Ирландии Закон 1920 ;шесть северо-восточных графств Ольстера стали Северной Ирландии и других двадцати шести округов стало Южной Ирландии . Это самоуправления лица в Соединенном Королевстве была подтверждена в его статуса в соответствии с условиями англо-ирландского договора 1921 года , и в ее границах соглашением Комиссии по установлению границы 1925 года. Южная Ирландия стала первой Ирландского свободного государства в 1922 году , а затем в 1949 годуреспублику под названием " Ирландии" . С 1921 года Оранжист Джеймс Крейг,первый премьер-министр Северной Ирландии Ордена оранжистов было центральное место в новом государстве Северной Ирландии. С 1921 по 1969 года, каждый премьер-министр Северной Ирландии былооранжист и член партии юнионистов Ольстера ( UUP ) ; все, кроме трех министров кабинета были оранжистов , все, кроме одного юнионистскую сенаторы оранжистов , и 87 из95 депутатов, которые не стать кабинета министров были оранжистов . [30] Джеймс Крейг,первый премьер-министр Северной Ирландии, поддерживали всегда , что Ольстер был в действительности протестантские исимволом ее правящие силы был Ордена оранжистов . В 1932 году премьер-министр Крейг утверждает, что " мы живем в протестантские правительства , и яоранжист " . Это было в ответ на речи за год до этого Имон де Валера в Ирландского свободного государства , утверждая, что Ирландия была католической страной ` для` католиков вдискуссию о протестах противпротестантской женщина, будучи назначен библиотекарем в графстве Мейо . [ 31] Два года спустя он заявил: . "Я всегда говорил, что япервый и оранжистполитик и член парламента после этого ... Все, что я похвастаться , что у нас есть протестантские парламента ипротестантские государства" [32] [ 33], [34] На своем пике в 1965 году, члены Ордена было около 70 000 , а это означало , что примерно 1 из 5 взрослых мужчин были протестантские членов. [35] С 1965 года она потеряла треть своих членов , особенно в Белфасте и Дерри . Политическое влияниеОрдена сильно пострадал , когда Юнионистской доминируют Парламент Северной Ирландии был prorogued в 1972 году. [35] В 2012 году было заявлено, что оценка числа членов Ордена оранжистов было около 34 000 . [36] После начала "Смутное " в 1969 году , Великая Ложа оранжевой Ирландии оранжистов призвали присоединиться к Северной Ирландии сил безопасности , а именнокоролевских констеблей Ольстера ( КПО ) и британской армии обороны Ольстера полка (UDR ) . Ответ от оранжистов был сильным. Более 300 оранжистов были убиты в ходе конфликта , подавляющее большинство из которых являются членами сил безопасности. [37] Некоторые Orangemen также присоединился лояльных военизированных формирований . Во время конфликта , Орден был капризным лояльные отношения с военизированными формированиями , [38] Демократической юнионистской партии ( DUP ) , Независимого Ордена оранжистов и Свободной пресвитерианской церкви. Заказать призвала своих членов не вступать в эти организации , и это только недавно, что некоторые из этих внутри профсоюза нарушения были исцелены . [35] Drumcree спора См. также: Drumcree конфликтов и националистических 1997 беспорядки в Северной Ирландии Drumcree церковь у Портадаун Антиоранжевые флагом Ордена Drumcree споре , пожалуй, самый известный эпизод, связанный с орденом с 1921 года. В воскресенье до 12 июля каждого года , Орден проводит свои " Drumcree парада " в Portadown, когда он марширует к-и- из церкви Drumcree . Он прошел этот маршрут с 1807 года , когда район был малонаселенным . [39] [40] Тем не менее, сегодня большая часть этого маршрута находится в пределах города , главным образом - католических и националистических квартала, где компактно проживают . [39] Резиденты имеют стремились изменить маршрут парада от этой области , рассматривая его как " триумфальной " и " расист " . [41] Там было прерывистым ожесточенные столкновения во время ежегодного парада по крайней мере с 1873 года. [42] Спор был усилен "Смутное " . До 1990-х годов , наиболее спорных часть парада была внешняя нога Obins вдоль улицы . [39] Когда парад был запрещен Obins -стрит в 1986 году, акцент сместился на ответный матч парада вдоль Garvaghy пути. [39] В 1995 году спор привлек внимание средств массовой информации по всему миру , как это привело к широкому распространению протестов и беспорядков по всей Северной Ирландии. [39] Эта волна насилия началась, когда католические и националистических протестов помешала марта от продолжающихся вдоль Garvaghy пути. [40] Эта картина повторялась каждый год в июле в течение следующих пяти лет. За это времяспор привел к гибели по меньшей мере пять гражданских лиц и обусловили массовую полиции и армейских операций . [40] С 1998 года парад был запрещен от большинства националистических области , [43] инасилия спала. Тем не менее, регулярное перемещениями, чтобы обе стороны в лицом к лицу переговоры не увенчались успехом. Убеждения и деятельность Оранжевый постер Заказать изображающие исторические и религиозные символы протестантство Основы современного Ордена оранжистов заключается в поощрении и распространении " библейских протестантизма " и принципов Реформации. Таким орденом принимает только тех , кто исповедуетверу впротестантской религии . Так же, как католики , Номера для Credal и не христиане Троицы также запрещены . Это включает в себя членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней ( мормоны) , Унитариями и некоторых отраслей квакеры , хотя эти конфессии не имеют больших общинах , где большинство оранжевой ложи найдено. Существует не запрет на близких членов семей, принадлежащих к этим группам. [ Расплывчато ] Предыдущие правила специально запретил католикам и их близких родственников от присоединения [10] [ 11] [ 44 ], но современные правила теперь использовать формулировку "не реформированной веры ». [Править] Обращенных в протестантизм может присоединиться , обращаясь к Великой Ложи . масонских влияний Некоторых евангелических групп утверждают, что Ордена оранжистов еще находится под влиянием масонства. [45] Многие масонские традиции выжить, такие, как организация заказа в ложах . Орден имеет систему степеней , через который новые члены заранее. Эти степени интерактивные игры с ссылками на Библию. Существует особая обеспокоенность по поводу обрядности высших степеней , таких как Королевский Фиолетовый Arch иRoyal Black учреждений . [46] Sabbatarianism Орден считает четвертой заповеди запретить христианам , чтобы работать, или заниматься нерелигиозной деятельности в целом , по воскресеньям, чтобы быть важным. Когда Двенадцатого июля приходится на воскресенье парады традиционно проходят в этот день проводятся в понедельник вместо этого. В марте 2002 года орденом угрожает "принять все необходимые меры , невзирая на последствия ", чтобы предотвратить Показать Бэллимена проходит в воскресенье. [47]Антрим сельскохозяйственная ассоциация выполнила пожелания Ордена. [47] политика Ордена оранжистов , тесно связана с британским профсоюзного движения . [48] [49] [50] Это политическая идеология, которая поддерживает дальнейшее единство Соединенного Королевства. Профсоюзное движение , таким образом, отличие от , например , объединение Ирландии и шотландской независимости. Оранжевый зал в Ballinrees украшена Союза флаги Анти оранжевый знак ордена в Rasharkin Заказ, с самого начала , былооткрыто политические организации. [51] В 1905 году, когдаСовет профсоюза Ulster ( UUC ) была сформирована , Ордена оранжистов был вправе направить делегатов на его заседаниях. UUC былдирективный орган из профсоюза Ulster партии ( UUP ) . Между 1922 и 1972 годами ,был последовательно UUP крупнейшей партией в парламенте Северной Ирландии . Из-за его тесных связей с UUP , Ордена оранжистов смог оказывают большое влияние . Приказ былсилой UUP вотуме недоверия голосов в реформистских премьер-министров О'Нила (1969), Чичестер - Кларк ( 1969-71 ) и Фолкнер ( 1972-74 ) . [35] С началом смуты в 1969 году , орденом призвала своих членов присоединиться к Северной Ирландии сил безопасности , [37] , которые были противостоять все ирландский националист и Республиканской партий . Демократической юнионистской партии ( DUP ) привлекает большинство мест на выборах в первый раз в 2003 году. DUP лидер Иан Пейсли , который не был членом Ордена оранжистов , поддерживается ожесточенной кампании конфликта с орденом с 1951 года, когда Орден запретил членам Бесплатный пресвитерианской Пейсли церкви действовать в качестве оранжевой капелланов и открыто поддержалаUUP против DUP . [35] [52] Однако в последнее время оранжистов начали голосование за DUP в большом количестве из-за их оппозиции к Соглашению Страстной пятницы . [53] отношения между DUP и порядок зажили значительно с 2001 года, и в настоящее время ряд высоких оранжистов профиль кто DUP депутатов и стратегов. [54] В декабре 2009 года Ордена оранжистов провел секретные переговоры с двумя основными Северной Ирландии сторон юнионистскую - .DUP и UUP [55] Основная цель этих переговоров заключается в содействии большего единства между двумя сторонами, в преддвериимая 2010 всеобщих выборов. [55] Шин Фейн Алекс Maskey сказал , что переговоры выявили порядка, как «очень политической организации " . [55] Вскоре после выборов , Великий магистр Роберт Saulters призвал к " одной юнионистской партии ", чтобы сохранить союз . [56] Он сказал , что заказ членов ", которые представляют все множество оттенков профсоюзного движения ", и предупредил: " мы будем продолжать , чтобы разбавить союза, если мы будем бороться и препираться между собой ». [56] В октябре 2010 номер Оранжевой Standard, великий магистр Роберт Saulters называют " диссидентом " Ирландская республиканская военизированные формирования как " Римско-католическая ИРА " . [57] SDLP ГНД Джон Dallat спросил министр юстиции Давид Форд найти, если Saulters нарушил ненависти речи законами. Он сказал : "Объединение католической общины или любой сообществом террористическими группами , возбуждает слабоумных людей к ненависти, и, конечно, история говорит нам, что это привело к в прошлом» [58]. В2011 опроса 1500 оранжистов всей Северной Ирландии , более 60 % считают, что "большинство католиков ИРА сочувствующих» . [59] Оранжистов парадом в Бангор 12 июля 2010 года Парады Основные статьи: Orange Walk и двенадцатое Парады большая часть деятельности Ордена. Большинство лож оранжевой провести ежегодный парад от их Оранжевый зал в местную церковь . Наименование церкви нередко поворачивается в зависимости от местных демографии. Основные моментыоранжевой годпарадах ведущих к торжествам по двенадцатое июля. Двенадцатый , однако, остается в местахглубоко спорный вопрос , не в последнюю очередь из-за предполагаемого триумфа , анти- католицизм и анти- ирландские национализм Ордена оранжистов . [60] В последние годы большинство оранжевой парады прошли мирно . [ 61 ] Все , кроме горсткиоранжевой парады заказа , на так называемом " интерфейсом районах" , где две общины живут рядом друг с другом , являются мирными. Великая Ложа Ирландии не признает Парады комиссии , в котором она видит будучи основана целевой протестантские парады, как протестанты парад в десять раз чаще, чем католики . Великая Ложа , однако, во мнениях по вопросу работы с Комиссией парадов. 40% делегатов Гранд Lodge выступают против официальной политики в то время как 60% выступают за . Большинство из тех, кто против политики являются Великая Ложа из районов перед парадом ограничений, как Портадаун район, Bellaghy , Дерри Сити и Нижняя Ormeau . [35] В2011 обзор оранжистов всей Северной Ирландии , 58% сказали, что они должны иметь возможность маршем через ирландский националист и католических районах, где нет ограничений , 20% сказали, что они должны вести переговоры с жителями первого [62]. Оранжевый залов Rasharkin Оранжевый зал обмазывали республиканских граффити Clifton Street Оранжевый зал в Белфасте , которая имеет защитную клетку. Статуи на крыше является единственным короля Вильгельма на любом зале оранжевый в Ирландии Ежемесячные совещания проводятся в оранжевой залов. Оранжевый залы по обе стороныирландской границы часто функции , как сообщества залы для протестантов , а иногда и иноверцев , хотя это было более распространено в прошлом. [63]залах часто проводятся общественные группы , такие как кредитные союзы, местные оркестры , Ольстер - шотландцев и других культурных групп, а также религиозных миссий, юнионистской политических партий. Из примерно 700 Оранжевый залов в Ирландии , 282 были мишенью поджигателей с начала Смуты в 1968 году. [64] Пол Батлер , видный член Шинн Фейн , заявил, что поджог" кампании против имущества, принадлежащего Ордена оранжистов и других лояльных учреждений " националистами . [65] В одном случае член молодежного крыла Шинн Фейн был госпитализирован после падения с крышиОранжевый зал. [66] В ряде случаев залы были сильно повреждены или полностью уничтожены путем поджога , [67] , а другие были повреждены в результате взрывов краски , граффити и других актов вандализма. [68] Приказ утверждает, что существует достаточно доказательств организованной кампании сектантского вандализма со стороны республиканцев ирландцев. Великий Секретарь Дрю Нельсон утверждает, чтостатистический анализ показывает , что эта кампания началась в последние годы 1980-х годов и продолжается до настоящего времени. [68] историография Одним из направлений деятельности Ордена оранжистов является обучение членов и широкой общественности о Вильгельма Оранского и связанных с ним предметов. Оба Великой Ложи и различных отдельных лож опубликовал многочисленные буклеты о Уильям ибитвы на реке Бойн , часто с целью показать, что они продолжали актуальность, а иногда и сравнение действий противника Джеймса Уильяма II с теми, Северной Ирландии офиса . Кроме того, исторические статьи часто публикуются в газете Орденаоранжевой Стандартные и двенадцатый буклет сувенир. В то время как Уильям является наиболее частым предметом , другим темам включилибитве на Сомме (в частности, роль 36-й ( Ольстера ) Отдела в нем) , святого Патрика (который утверждает, Орден не был римско-католической ) и протестантскую Реформацию . историография Одним из направлений деятельности Ордена оранжистов является обучение членов и широкой общественности о Вильгельма Оранского и связанных с ним предметов. Оба Великой Ложи и различных отдельных лож опубликовал многочисленные буклеты о Уильям ибитвы на реке Бойн , часто с целью показать, что они продолжали актуальность, а иногда и сравнение действий противника Джеймса Уильяма II с теми, Северной Ирландии офиса . Кроме того, исторические статьи часто публикуются в газете Орденаоранжевой Стандартные и двенадцатый буклет сувенир. В то время как Уильям является наиболее частым предметом , другим темам включилибитве на Сомме (в частности, роль 36-й ( Ольстера ) Отдела в нем) , святого Патрика (который утверждает, Орден не был римско-католической ) и протестантскую Реформацию . Есть по крайней мере два оранжевых ложи в Северной Ирландии, которая они утверждают, представляют собой наследие и религиозные дух Святой Патрик . Наиболее известным является крест Святого Патрика LOL ( Loyal оранжевой Lodge ) 688 , [69] в 1968 году возбуждено с целью (ре) утверждая Святого Патрика . Lodge была несколько известных членов , в том числе Преподобный Роберт Брэдфорд депутата, который былдомик священника , который сам был убит Временной ИРА , покойный Эрнест Бэрд . Сегодня Нельсон МакКосланд ГНД и Гордон Люси , директор Ольстера общества являются более видных членов в ложе членов. В 1970-х годах было также Белфаст Lodge называется Oidhreacht Éireann ( наследия Ирландии ) LOL 1303 , которая утверждала, что ирландский язык и гэльский культуры не были исключительной собственностью католиков или республиканцев. [70] Уильям был поддержан папой в его кампании против покровителя Луи Джеймс ' XIV Франции , [71] , и этот факт иногда остается из оранжевой истории. [72] Иногдапорядок иболее фундаменталистских Независимые заказа публикует исторические аргументы основаны больше на религии, чем на историю. Британских Israelism , которая утверждает, что британские люди произошли от сынов Израилевых , и что королева Елизавета II является прямым потомком библейского царя Давида, имеет время от времени были выдвинуты в публикациях Orange. [73] война память Thiepval Мемориал Lodge парад в память о битве на Сомме . Заказ был видным в память войны Ольстера мертвых , особенно оранжистов и особенно тех, кто погиб в битве на Сомме (1916) во время Второй мировой войны Есть много парадов и около 1 июль в ознаменованиеСомме, хотя война мемориальный аспект является более очевидным в некоторых парады , чем другие. Есть несколько домиков мемориал иколичество баннеров , которые изображаютбитвы на Сомме , военных мемориалов , памятных или других изображений. В основании башни Thiepval Ольстера , которое в память о мужчинах отдела Ольстера , погибших в битве на Сомме , меньше памятник воздает должное оранжистов , погибших в войне. [74] Отношения с лояльный военизированными Многие ирландские националисты и католики выступили против оранжевой марши из-за их подозревают в связях с жесткой loyalism Ольстера. Некоторые группы наняли, чтобы появиться в оранжевой марши открыто отображать поддержку лояльных военизированных групп , либо путем проведения военизированных флаги или имеющих военизированной имена и эмблемы на своих знаменах . [75] Знамя Старый Бойн Остров героев Оранжевой Lodge носит имена Джон Бингхэм и Shankill Мясник Роберт Бейтс, которые оба были членами . [76] Другой мясник Shankill , Эдди McIlwaine , был изображен принимающие участие вОранжевой марта в 2003 году с bannerette из мертвых UVF добровольцев Брайан Робинсон ( который сам былоранжист ) . [77] в то время как в Лабиринте тюрьме , Роберт Бейтс , как говорили, " нашел Бога " , и в результате сталвозрожденный христианин . Похороны Бейтса приняли участие большое количество представителей оранжевой домик. [78] Другие видные лояльный боевиков, которые также являются членами Ордена оранжистов включены Порывистый Спенс , [79] Роберт Бейтс, [80] Дэви Payne , [81] Дэвид Ervine , [82] Джон Бингхэм , [83] Джордж Seawright , [84] Ричард Jameson , [85] Билли McCaughey , [77] Эрни Эллиотт, [86] и Роберт Макконнелл . [85] 12 июля 1972 года, по крайней мере, пятьдесят членов Ассоциации обороны Ольстера (UDA ) сопровождаютОранжевый марш в католическую площадь Portadown. [42] [87] [88]UDA члены были одеты в военизированную форму и приветствовал как Orangemen они прошли. [89] В том же году оранжистов сформировали военизированные группы под названием оранжевая добровольцев. Эта группа " бомбил паб в Белфасте в 1973 году , но в остальном мало что сделал , кроме незаконного сборазначительного органов оружия, обнаруженного в Белфасте оранжевой залы " . [90] Когдаиюля 1992 Ордена оранжистов марта прошло сцене Шон Грэм букмекерских съемки осуществляетсяUDA , Orangemen кричал про- UDA лозунги и поднял вверх пять пальцев , как насмешка для жителей за пять смертей. [91]претензии подтверждается Генри Макдональд и Джим Кьюсак . Они сказали , что образы оранжистов и лояльные участники группы флейту подняв пять пальцев , когда они проходили магазине были балки по всему миру и былиобщественных отношениях для заказа. Патрик Мэйхью , то секретарь по делам Северной Ирландии, заявил, что действия участников марша "было бы опальномуплемени каннибалов ». [91] Макдональд и Кьюсак также утверждают, чтоинцидент привел к более согласованные усилия жителей Нижнего Ormeau к былизапрещены марши из области, которая позже произошло. [92] В 2007 годубрат однойжертвы потребовал извинений от Ордена оранжистов послебаннера память членов ФФУ Джо Bratty появилась на Двенадцатая парад. Bratty , как говорили, организовали нападение на bookermakers Шон Грэм . [93] В первые годы Смуты , Гранд Ордена секретарь в Шотландии тралили оранжевой ложи для волонтеров "пойти в Ольстере бороться " . Тысячи , как утверждается, " ответила на вызов " , хотя UVF сказал, что это " еще не нуждаются в них " . [94] В 1976 году старший оранжистов в Шотландии пытались изгнать ведущая UDA пользователя Родди Макдональд после того как он сказал по телевидению, что он " был бы рад купить оружие и отправлять их в Ольстере " . Тем не менее, его высылке было заблокировано 300 делегатов на специальном дисциплинарное слушание . [95] Stoneyford Оранжевый зал в графстве Антрим Портадаун оранжистов позволило известно боевиков , таких как Джордж Seawright принять участие в6 июля 1986 марта , вопреки предварительной договоренности . [96] Seawright был политиком и юнионистскую UVF пользователя который публично предложил католикам сжигания в печах . [96 ] в качестве марта вошла католического округа города, ККО захватили Seawright и других известных боевиков. Оранжистов напали на офицеров с камней и других ракет. [96] В ноябре 1999 года во время спецоперации в Stoneyford Оранжевый зал, в которомIrish Times сообщила в качестве координационного центра для оранжевой Добровольцы , [97] Полиция нашла военные документы с личными данными более 300 ирландских республиканцев. [98] Это привело к два оранжистов обвинению за хранение " документы, могущие быть полезными для террористов " , владение автоматом , и членство в запрещенной оранжевой добровольцев. Их оранжевый Lodge отказался изгнать их . [99] В 2004 году полиция обнаружилатайник оружия в домеоранжист в Ливерпуле. Он и двое других оранжистов были позже заключен в тюрьму за хранение оружия и UVF членства. В 2006 годуместные труда члена партии парламента , Луиза Ellman , призвал к членам быть исключен из Ордена. [100] Кандидат оранжист и DUP выборов со ссылками на реальном ФФУ в Антрим был заключен в тюрьму в 2013 году за участие внападении на сектантскиечленство Польши family.His из Ордена оранжистов было прекращено . [101] .Гранд оранжевый Lodge Ирландии выпустил несколько заявления, осуждающие насилие и полувоенных формирований [102] Отвечая обвинения военизированных ссылки на Шинн Фейн в 2011 году,оранжевый представитель сказал: "Ордена оранжистов последовательно осуждает все террористические насилия» [103] В . 2008 , Арма оранжистов осудил летающих военизированных флаги. [104] Денис Уотсон,тогдашний секретарь Великой Ложи Ирландии , публично призвал к лицам, осужденным за террористические преступления быть выброшен . [105] Выступая12 июля в демонстрации 2000 , оранжист и Демократической юнионистской политик Джеффри Дональдсон сказал: " Очень важно, чтобы Ордена оранжистов не позволяетпроникнуть в военизированные формирования его парадами или захватить законные протесты как средство щеголяя своей агрессии и участия в показах голым запугивания ...Оранжевый Заказать выступает за высшие идеалы , чем это и должно при каждом удобном случае осуждают незаконную деятельность военизированных формирований и всех тех, кто участвует в актах насилия ». [106] Эрик Кауфман в своей книгеНового Профсоюзное движение , пишет: "Ордена оранжистов фактически взял твердую позицию в отношении насилия и полувоенных формирований в течение Смутного Эта оппозиция была укоренена в большой контингент протестантских священнослужителей, которые встроены в структуру власти Ордена. . Молодые оранжистов было настоятельно предложено присоединиться к ККО ( полиции) или UDR ( местные силы безопасности ) и держаться подальше от военизированных формирований ». [107] Сравнения с Ку -клукс-клан Ирландские националисты и католики сравнил оранжевый походном порядке через их окрестностей в Ку-клукс -клан ( ККК ) маршируют поафро-американской районе. [108] [109]Северная Ирландия Ассоциация гражданских прав в 1960-х - 1970-х годах , описал их как " Великобритании Ку -клукс-клан ", который написал Fionnbarra Ó Dochartaigh : " Мы посмотрели [ Ордена оранжистов ] как похож на KKK - . Так голыми лицом и достаточно уверенно, в фанатичной статус-кво , что они носили котелки и пояса , а не белых одеждах и заостренные вытяжки [110] " Ордена оранжистов , однако, видит себя в качестве защиты гражданской и религиозной свободы, приобретенные через протестантскую Реформацию , Славной революции и других исторических событий. Мартин Смит , бывший Великий Магистр Ордена, отвергает сравнения: "Орден никогда не развивали в южных штатах [ Соединенных Штатов ] , потому что они не хотят , кажется, против чернокожих, и не хотят работать плодородную почву , что было быбиблейский пояс , где было рабство. у них действительно были случайные черные , но они были в северных штатах ». [111] Ирландский писатель и историк республиканского Тим Пэт ​​Куган сказал, что в Америке , Орден проявил себя в такие движения, как знать Nothings иККК и что работодатели также используется как инструмент для поддержания протестантских и католических рабочих из объединяющих за повышение заработной платы и условий. [ 112] [113] Многие оранжистов присоединилисьнационалистические знать Nothings противопоставить 19-го века католическая иммиграции в северо-востоке США . [114 ] во время возрожденияклана в 1920-х годах , члены братских организаций, таких как Ордена оранжистов были ухаживал организаторы Klan в Соединенных Штатах и ​​Канаде, где клан также стремились новобранцев из таких групп, как масоны ,Чудаков , рыцарей Пифии , армия спасения иРотари-клуб . [115] Брайан Дули говорит, что это будет " совершенно не соответствуют действительности ", чтобы предположить, что Ордена оранжистов " зеркальные "Клана, но отмечает, что они сделали долю очевидные сходства , не в последнюю очередь их враждебность по отношению к католицизму. [110] Требования для вступления "Оранжист должны иметь искреннюю любовь и почитание своего Небесного Отца,скромный и непоколебимая вера в Иисуса Христа , Спасителя человечества, вера в Него как единственного посредника между Богом и человеком. Он должен культивировать истину и справедливость , братолюбие и милосердие, преданность и благочестие , согласия и единства, и повиновение законам , его манеры должны быть нежным и сострадательным, добрым и учтивым , он должен искать общества добродетельных , и избежать этого зла , он должен честь и старательно изучать Священное Писание , и сделать их правления его веры и практики , он должен любить , поддерживать , защищать и протестантской религии , и искренне желание и стремиться распространять свои учения и заповеди , он должен усиленно выступать против фатальных ошибок и учениям римской Церкви и других не- реформатской конфессий , и всячески избегать countenancing ( его наличие или отсутствие ) любого действия или церемонии Римско-католической или других не- реформатской поклонения , он должен , всеми законными средствами , противостоять господству , посягательств , и расширение своей власти , когда-либо воздержание от всех немилосердно слова , действия или чувства по отношению к всем тем, кто не практикует реформатских и христианской веры, он должен помнить , чтобы святитьдень субботний и участие в общественной поклонение Богу , и усердно воспитать свое потомство , и все под свой контроль, в страхе Божием , и в протестантской вере, он никогда не должен употреблять имя Бога всуе , но воздерживаться от всех проклятий и вульгарная речь , и использовать все возможности воспрепятствовать и те, и другие греховные поступки , в других , его поведение должно ориентироваться на мудрость и благоразумие, и отмеченные честность, умеренность, трезвость и , слава Богу и благополучия человека , честь своего государя , и хорошие своей страны, должны быть мотивы его действий. " . [116] В большинстве юрисдикций требуют каксупруг и родители потенциальных заявителей быть протестантом, хотя Великая Ложа может быть обжаловано в делаем исключения для новообращенных. Пользователи были изгнаны за участие Римско-католической религиозных церемоний. В период с 1964 по 2002 год , 11 % тех, кто исключен из порядка были изгнаны за их присутствие вРимско-католической религиозной событие, как крещение , услуги или похороны. [117] Это основано на реформатской христианской теологии , что римский католическая месса является идолопоклонством [ править] и учил протестантских реформаторов , таких как Мартин Лютер . [118] Заказать берет за основуОткрытая Библия и исторические реформатской документов, таких как Исповедь пресвитерианской Вестминстер, англиканская 39 статей и других протестантских вероисповеданий . [119] [120] Все потенциальные участники должны подтвердить их реформированной христианской веры до членства. Законов и конституций Верного оранжевой учреждение Шотландии в 1986 году государство ", не экс- римско-католической не будут допущены в учреждение , если он не является причастником впротестантской церкви в течение разумного периода ". Кроме того, "Конституции , законам и таинствамLoyal оранжевый институт Ирландии " (1967) государства ", нет человека, который в любой момент быларимско-католической ... не может быть принят в институт, кроме как после разрешения одной голосования семьдесят пять процентов голосов присутствующих членов основанной на свидетельства хороший характер ... »В 19-ом столетии , Rev Мортимер О'Салливан , преобразуется римско-католической , было великим капеллан Ордена оранжистов в Ирландии. В 1950-х годах , Шотландия также была бывшая римская католическая как великий священник ,преподобный Уильям McDermott. структура Оранжевый учреждение в Ирландии имеет структуру пирамиды. На его базе около 1400 частных лож , каждая оранжист принадлежит частной ложи. Каждый частный коттедж посылает шесть представителей в лодж района , которых насчитывается 126. В зависимости от размера, каждый домик района посылает семи до тринадцати представителей в уезде Lodge, которых насчитывается 12. Каждый из этих направляет своих представителей в Большой оранжевый Ложи Ирландии, которое возглавляет Ордена оранжистов . Великая Ложа Ирландии имеет 373 членов. В результате , большая часть реальной власти в Ордене проживает в ЦК Великой Ложи , которая состоит из трех членов от каждой из шести графств Северной Ирландии (вниз, Антрим, Арма , Лондондерри , Тирон и Фермана ), а также двух других лож графство в Северной Ирландии , городе Белфаст Великой Ложи иДерри Гранд оранжевый Lodge , по два от остальных округов Ольстера ( Каван , Монахан и Донегала ), один из Leitrim , и еще 19 человек . Есть и другие комитеты Великой Ложи , в том числе правила пересмотра , финансов и образования. Несмотря на эту иерархию , частные домики в основном автономные тех пор, как они вообще подчиняются правилам учреждения. Нарушение это может привести к приостановке ордера ложи - по сути роспуске Lodge - на Великой Ложи , но это случается редко [ править]. Частных лож может ослушаться политикой, сформулированной старший лож без последствий . Например, несколько лож не смогли прогнать таких членов, осужденных за убийство , несмотря на правила, согласно которому лицам, осужденным за тяжкое преступление должно быть выслано , [121] и Портадаун лож вели переговоры с Комиссией парады вопреки политике Великой Ложи , что Комиссия должна не признается . Частных лож , желающие изменить Оранжевый правила заказа или политика может представить решение о своем районе домик, который может представить его вверх, пока она в конце концов не достигнет Великой Ложи . [Править] Все Lodge встреч начать с чтения Библии и молитв, которые не практикующий протестанты , католики и представители других конфессий , и ни один , ` быть мудрым ко спасению ` (что прямая цитата из 2-е Тимофею 3:15 в Библии) . [122 ] [ 123] Смежные организации Orangewoman маршируют в оранжевом параде заказа в Глазго. Ассоциация Loyal Orangewomen Ирландии Различны [124] женская организация выросла из Ордена оранжистов . Вызывается Ассоциации Loyal Orangewomen Ирландии, [125] эта организация была возрождена В декабре 1911 года будучи использовался, начиная с конца 1880-х годов . Они поднялись в известность в последние годы , во многом благодаря протестам в Drumcree . [126] порядкаженщин параллельно мужской орден , и участвует в его парадами столько же, сколько мужчин , кроме ' Все Мужчина парады и « все дамы парады соответственно. Вклад женщин воранжевой порядке признается в песне " Дамы оранжевой ложи O! ». Независимые оранжевой учреждение Основная статья: Независимый оранжевой учреждение Автономное учреждение оранжевой появился в 1903 году Томасом Слоун , кто выступал против господства Основной заказ путем юнионистской политики партии и высшего классов . Независимые Заказать первоначально имел радикальные тенденции , особенно в сфере трудовых отношений , но это скоро исчезла. В 1950-х и 60-хнезависимых сосредоточено главным образом на религиозные темы , особенно поддержанию воскресенье как святой день . С началом смуты , Иан Пейсли начали регулярно выступая на встречах независимых , хотя он не является и никогда не был ее членом. В результатенезависимого института стала ассоциироваться с Пейсли и его бесплатно пресвитерианской церкви Ольстера и Демократической юнионистской партии . В последнее время отношения между двумя оранжевой учреждений улучшилась, совместные богослужения проводятся. Некоторые люди считают, что это в конечном счете привести кисцелению раскол, который привел к Независимой Оранжевой учреждение отрываясь от основного заказа . Подобно главному заказа ,независимое учреждение парады и проводит встречи на двенадцатом июля. Она основана главным образом в графстве Антрим . Royal Black учреждение Основная статья: Royal Black учреждение Royal Black учреждение была сформирована из Ордена оранжистов два года после основания материнского организма . Хотя это отдельная организация , одним из требований для членства в Royal Black является членство Ордена оранжистов и быть не менее 17 лет. Членство в исключительно мужской и глава Royal Black , как правило, считается более религиозным и респектабельным в его работе , чем Ордена оранжистов . Ученик Мальчики Дерри Основная статья: Ученик Мальчики Дерри Ученик Мальчики Дерри существует за свои действия во время осады Дерри от Джеймса II. Несмотря на то, что у них нет формальной связи с Ордена оранжистов ,два общества имеют перекрывающиеся членства. Во всем мире Оранжевый учреждения распространилась по всему английском языке мира и дальнего зарубежья . Его возглавляет Императорского Большого оранжевой Совет, который состоит из представителей всех Великие Ложи . Он имеет право на арбитраж в спорах между Великие Ложи , и во внутренних спорах , когда его приглашают . Совет представляет Автономную Великие Ложи Ирландии, Шотландии, Англии , Канаде, Австралии , Новой Зеландии,США, Гана , Того и Уэльса. Известный оранжистов включили д-р Томас Барнардо , который вступил в орден в Дублине ; Бауэлл Маккензи , который был гроссмейстером Ордена оранжистов Британской Северной Америке , прежде чем статьпремьер-министром Канады , Уильям Мэсси, который был премьер -министром Новой Зеландии; Гарри Фергюсоном , изобретатель Ferguson трактора , и граф Александр , Второй мировой войны вообще. Mohawk главный доктор Oronhyatekha ( " Горящий небо" или " Пылающий Облако " на языке Mohawk )Оксфорде ученый был также членом . [127] Австралия Первый оранжевый Ордер учреждение (№ 1780 ) прибыл в Австралию с кораблем Леди Нугент в 1835 году. Он был сшит в гимнастерке частного Эндрю Александра50-го полка . 50-й в основном ирландцы, многие из ее членов были оранжистов принадлежащих полковой ложи , и они тайно приняли решение сохранить свои Lodge Ордер , когда они были приказ о капитуляции всех военных гарантирует , полагая, что порядок в конечном итоге будет отменен и что ордер бы полезно в Австралии. [128] Есть 5 государственных Великие Ложи в Австралии , которые сидят по ордеру Великой Ложи Австралии , общий руководящий орган для возбуждения в Австралии. [Править] Канада Основная статья: Ордена оранжистов в Канаде Оранжевый парад в Торонто ( 1860 ) Ордена оранжистов играли важную роль в истории Канады, где она была создана в 1830 году. Большинство первых членов были из Ирландии , но позже многие английские , шотландцы , итальянцы [129 ] [ мертвой ссылке] и другие протестантские европейцев вступил в орден , а также Mohawk коренных американцев [130] Торонто был эпицентром канадской Orangeism : . Наиболее мэров Оранжевый были до 1950 года , и Торонто оранжистов сражались против Оттавы инициатив , как двуязычие и католических иммиграции. Третий законодательного Онтарио был оранжевым в 1920 году , но в Ньюфаундленде , доля была выше на 50% время от времени. Действительно, в период между 1920 и 1960 годами , 35% взрослых мужчин были протестантские Newfoundlanders оранжистов , по сравнению с лишь 20% в Северной Ирландии и 5% -10 % в Онтарио в тот же период. [131] В дополнение к Ньюфаундленд и Онтарио, Ордена оранжистов играли важную роль в приграничных регионах Квебека , в том числе - Pontiac Гатино , Квебек региона. Ранние протестантские урегулированиярегиона произошло, когда пятнадцать семей из Типперэри поселились в долине в Карлтон графства после 1818 года. [132] Эти семьи распространились по всей долине , оседая городов близ Shawville , Квебек. [132] Несмотря на эти ранние протестантские мигрантов , это был только в начале 1820-х годов , что большая волна ирландской мигрантов , многие из них протестанты, пришли в регион Ottawa Valley . [133] Orangism развивался на протяжении протестантских общин в регионе , в том числе Бристоль, Lachute - Brownsburg , Shawville и Quyon . [134] После дальнейшего протестантских урегулирования всей 1830-х и 40-х годов , оранжевый ложи региона Понтиака превратился в крупнейший сельский контингент Orangism в провинции. [135]Оранжевый ложи рассматривались как сообщества культурных центров , так как они участие в многочисленных танцах, события , парады, и даже преподавание шаг танцы [ 134] Оранжевый парады все еще происходят в Pontiac - Гатино - Оттава площадь долины ; . . однако, не каждая община проводит парад [136] Теперь один большой парад размещается в другом городе каждый год. [136] Англия Оранжевый парада заказа в Гайд-парке , Лондон , июнь 2007 г. Ордена оранжистов в Англию в 1807 году, распространяется солдат, возвращающихся в район Манчестера от службы в Ирландии. С тех пор , английское отделения Ордена в целом поддерживается Консервативной и юнионистской партии . [112] Ордена оранжистов в Англии является самым сильным в Ливерпуле в том числе и Токстет Garston . Его присутствие в Ливерпуле дату , по крайней мере 1819 года, когда первый парад был проведен в честь годовщины битвы на реке Бойн , 12 июля. Орден является важным компонентом в созданииЛиверпуль протестантской партии в 1909 году, не сохраняя Ассоциации до кончины партии в 1974 году. Ордена оранжистов в Ливерпуле проводит свои ежегодные Двенадцатая парада в Ливерпуль ,приморский город к северу от Ливерпуля . Учреждение также имеет Младший парада там на Духов день . Черный учреждение проводит свои Саутпорт парада на первую субботу августа . Парадов в Ливерпуль привлекли споры в последнее время, с критикой нарушений , что с закрытием главной улице в центре города, Лорд-стрит . Другие парады проводятся в Ливерпуле в воскресенье перед двенадцатой и в воскресенье после . Эти парады вместе с St Georges день, воскресенье и Реформации Памяти воскресенье пойти в и из церкви. Другие парады отдельных районов области - всего около 30 парадов в год. Гана Ордена оранжистов в Гане был основан Ольстера шотландцы - миссионеры некоторое время в начале ХХ века, и в настоящее время поддерживается Институтом Исследований Ольстера шотландцы . [137 ] Его ритуалы зеркально отражают Ордена оранжистов в Ольстере , хотя это не накладывать ограничения на членство для тех, кто члены римско-католической семье. Ордена оранжистов в Гане , кажется, растет , в значительной степени основаны с растущим там демократии . [138] Новая Зеландия Бывший Оранжевый зал в Окленде, Новая Зеландия . Сейчасцерковь. Первой оранжевой Lodge в Новой Зеландии была основана в Окленде в 1842 году, всего через два года после того, как страна стала частью Британской империи, Джеймсом Карлтон-Хилл графства Уиклоу . Lodge изначально были проблемы, находя место для встречи , поскольку несколько помещиков угрожали ирландские иммигранты-католики в роли принимающей стороны . [139]прибытием большого количества британских войск для борьбы с Новой Зеландией земле войн 1860-х годов обеспечил импульс для новых Orangeism Зеландии , а в 1867Северном острове Великая Ложа была сформирована . Десять лет спустяЮжного острова Великая Ложа была сформирована , и оба объединились в 1908 году. [140] С 1870-х годов Орден принимал участие в местных и всеобщих выборов , хотя Рори Sweetman утверждает, что « вожделенного протестантских голосов блока в конечном счете оказались недоступны " [141] шествиях , кажется, были необычными до конца 1870-х годов : .Окленда ложи не марта до 1877 года и в большинстве мест оранжистов не праздновали двенадцатое и 5 ноября с обедов и концертов. Появление оранжевой парадах в Новой Зеландии , вероятно, из-закатолического движения возрождения , которое состоялось в это время. Хотя некоторые парадов привели к беспорядкам , Sweetman утверждает, что орден и его право на марше были широко поддерживается большинством новозеландцев , хотя многие чувствовали себя неловко по поводу возникновения сектантства в колонии. [142] С 1912 по самым известным оранжист 1925 в Новой Зеландии , Уильям Мэсси, был премьер-министром . Во время Второй мировой войны Massey одним из руководителей коалиционное правительство с ирландской католической Джозеф Уорд. Историк Джеффри У. Райс утверждает, что Билл Мэсси оранжевой симпатий считались , а не продемонстрировали . [143] Te Ara :Энциклопедия Новой Зеландии утверждает, что новые Orangeism Зеландия, наряду с другими протестантскими и анти- католические организации , выцветшие с 1920-х [144] Орден , безусловно, снизилась видимость , так как в это десятилетие , хотя в 1994 году это была все еще сильна. достаточно провести Imperial оранжевой Совет за два года совещания . [145] Однако парады перестали , [146] , и большинство новозеландцев , вероятно, не знают о существовании Ордена в своей стране. Новый порядок Зеландии необычен тем, что обоих полов лож , [147] и в один момент был женский Великого Магистра . [148] Нигерия Первый оранжевый Lodge в Нигерии Лагосепрекрасных голубых LOL 801 , который был впервые перечисленных в 1907 годувозвращается из 64 Woolwhich района в Большой оранжевый Ложи Англии . Всего было три мужских лож и одна женщина домик. Они все, кажется, вымерли некоторое время в 1960-х годах , в связи с политическими волнениями. НаоборотГана ложи значительно возросли в популярности с возвращением демократии. [137] [149] Ирландии Оранжевый зал в Монаган Большой оранжевый Lodge Ирландии представляет лож в обоих Северной Ирландии и Республики Ирландии, где Orangeism остается особенно сильным в приграничных стран, таких как Донегал , Каван и Монаган . До разделения Ирландии штаб-квартиру Ордена были в Дублине , которые на определенном этапе было более 300 частных лож. После раздела Орден быстро снизились в Ирландии. Последний парад 12 июля в Дублине состоялся в 1937 году. Последний парад в Оранжевой Республике Ирландия находится в Rossnowlagh , Графство Донегол , событие, которое в значительной степени свободным от проблемы и споры. [150] Он проводится в субботу передДвенадцатой как день не праздник в Республике Ирландии. Есть еще Оранжевый лож в девяти графствах Республики Ирландия - округов Каван , Корк, Донегал , Дублин, Laois , Литрим , Лаут , Монахан и Уиклоу , но большинство либо не парад или поездки в другие области, чтобы сделать это [ 151. ] В 2005 году спор был генерируется, когда организаторы парада Корка Святого Патрика пригласили представителей Ордена оранжистов в параде в торжествах , часть годичного празднования позиции Корка из культурной столицы Европы . Орден принял приглашение и был парад с женами и детьми рядом китайских , филиппинских и африканского сообщества в группахмероприятие, предназначенное признать и отметить культурное разнообразие. Впоследствии , после консультаций сНациональной полицией , великого Ордена секретарь , Дрю Нельсон заявил, что обе его организацией и организаторов парада были разочарованы, что заказ не будет принимать участие в торжествах . Он добавил, что принимает приглашение и выразил надежду, заказ был бы в состоянии участвовать в мероприятии в следующем году. Церковь Ирландии священник , преподобный Дэвид Армстронг , выступил против приглашения. [Править] В феврале 2008 года было объявлено, что Ордена оранжистов был быть предоставлен почти € 250000 от Департамента общин, сельских и Gaeltacht дел . Грант предназначен для обеспечения поддержки членов в приграничных районах и финансировать ремонт оранжевой залов , многие из которых подверглись вандализму. [152] [153] Шотландия Основная статья: Большой оранжевый Ложи Шотландии Оранжевый парада в Глазго (1 июня 2003 г.) Большой оранжевый Lodge Шотландии является крупнейшей оранжевой Lodge вне Северной Ирландии. Большинство лож сосредоточены на западе центральной Шотландии вокруг Глазго, Мотеруэлл , и части Ренфрю и Эр . Однако порядок также очень сильны в Западный Лотиан , и , в меньшей степени Восточный Лотиан . Ложи также основаны на северо-востоке Шотландии, самый северный домики расположены в Абердин, Инвернесс и Петерхеда . Присутствие Ордена в Северной Шотландии могут быть расположены в рыбной промышленности и импорт рабочей силы из Белфаст и Глазго на севере и северо-востоке и миграции рыбаков в противоположном направлении. В 1881 году , в полной мере три четверти оранжевой Masters Lodge родились в Ирландии и , по сравнению с Канадой , шотландский Orangeism было и меньше ( не более двух процентов взрослых мужчин протестантов на западе центральной Шотландии когда-либо были членами ) и больше Ольстер этнической ассоциации, которая была менее привлекательной для родных протестантским населением . [154] [155]сильным предиктором оранжевой силы в шотландском графстве за период 1860-2001 является доля ирландской протестантской спуска в округе. [156 ] Политическое влияние в шотландском Orangeism хохлатая между двумя мировыми войнами , но был практически нулевым после этого, как партии тори на всех уровнях начали отходить от протестантской политики в сторону более неолиберальной экономической повестки дня. [157] В 2004 году бывший шотландский член Ордена оранжистов Адам Ингрэм подал в суд депутат Джордж Гэллоуэй за эти слова в своей автобиографии, что Ингрэм был " играл на флейте всектантских , анти- католические, протестантские - расиста оранжевая полоса порядка». Судья Господь Kingarth постановил, что фраза была «справедливой комментариев" на оранжевой порядке и что Ingram был членом , хотя он и не играл на флейте . [158] Большой оранжевый Lodge Шотландии выступает против независимости Шотландии , а 24 марта 2007 года,парада оранжистов и 12000 женщин маршировали вдоль Королевской Мили в Эдинбурге , чтобы отпраздновать 300-летие Акта о Союзе. [159] Того В 1915 году Джон Amate Atayi , членЛагос прекрасных голубых LOL 801 переехал в Ломе , Того, для работы. Здесь он основал Ломе Защитники Истины LOL 867 , в ордере наГранд оранжевый Ложи Англии . В 1916 годувторой домик, Paline Герои LOL N 884 не была учреждена . [137] [149] Соединенные Штаты Картина оранжевой штаб-квартире Ордена в Нью-Йорке во время бунта 1871 Участие в оранжевой учреждение не был столь большим в США , как это было в Канаде. В начале девятнадцатого века, послереволюционной республиканском духе новой Соединенные Штаты привлекли сосланных протестантских Соединенных ирландец , таких как Wolfe Tone и другие. [160] Большинство протестантских ирландских иммигрантов в первые несколько десятилетий века были те, кто придерживался республиканизма 1790-х годов , и которые не смогли принять Orangeism . Лоялистов и оранжистов составили меньшинство ирландской протестантской иммигрантов в этот период. [161] Америка предложила новое начало, и « ... большинство потомков Ольстера пресвитериане восемнадцатого века и даже многие новые протестантские ирландских иммигрантов отвернулись от все ассоциации с Ирландией и растворилась в американских протестантских мейнстрим ". [162] Первый " Оранжевый бунт » на рекорд был в 1824 году, в Абингдон, Нью-Йорк, в результате12 июля марте. Несколько оранжистов были арестованы и признаны виновными в разжиганиибеспорядков . По словамгосударственного обвинителя в суде записи, "Оранжевый празднования не было до тех пор неизвестной в стране" . Иммигранты участвуют были увещевал : « В Соединенных Штатах угнетенных всех стран найтиубежище , и все, что попросил взамен то, что они станут законопослушными гражданами оранжистов , Ribbonmen и Объединенных ирландцев одинаковых неизвестных Они все . . право на защиту со законам страны ». [163] Большинство ирландцев эмиграции лояльный направлялся в Верхней Канаде и канадской морской провинции, где Оранжевая ложи смогли процветать под британским флагом . [164] К 1870 году , когда было около 930 Оранжевый лож в канадской провинции Онтарио , всего 43 во всей восточной части Соединенных Штатов . Эти немногие американские ложи были основаны вновь прибывших протестантских ирландских иммигрантов в прибрежных городах, таких как Филадельфия и Нью-Йорке . [165] Эти предприятия были недолговечны и ограниченных политических и социальных последствий , хотя были конкретные случаи насилия с участием оранжистов между католическими и протестантских ирландских иммигрантов , таких как оранжевый Беспорядки в Нью-Йорке в 1824 году, 1870 году и 1871 году. [166] Оранжевый беспорядков 1870 и 1871 годов погибло около 70 человек , и велись в период с ирландским протестантских и католических иммигрантов. После этого деятельность Ордена оранжистов были запрещены на время, орденом растворяется , и большинство членов присоединились масонских орденов. После 1871 года, не было никаких беспорядков больше между ирландскими католиками и протестантами . [167] В 1923Loyal оранжевой учреждение Соединенных Штатов Америки было 32 862 членов в 256 лож. Офисе « Верховный Великий секретарь " был на 229 Род-Айленд авеню , Вашингтон , округ Колумбия. Был очевидно раскол в группе в начале 1920-х годов . [168] Квалификации членов были ограничительные . По их " Декларация принципов ": " Нет человека, который когда-либо был или не является католиком, или Кто должен воспитывать, или вызвать на получение образования , его дети или любые дети в его ведении , в любой римско-католической школе , монастырь, женский монастырь или монастырь, должно когда-нибудь в члены ". [169] Учреждения поддерживается дом для больных и престарелых членов . [170] Есть в настоящее время два оранжевых ложи в Нью-Йорке , один в Манхэттене идругих в Бронксе. [171] [172] Ольстера шотландцы LOL - 1690 был создан в Торранс, штат Калифорния в 1998 году. [173] Это был первый новый домик , чтобы возбудить в США в течение более 20 лет . Уэльс [Значок ] Этот раздел требует расширения . (Июль 2010) LOL камри 1922 является единственной Оранжевый домик в Уэльсе. Новая ложа в Кардиффе открылся 17 марта 2012 года. Первый оранжевый домик там в течение более 90 лет . 'Алмаз Дэна В рамках ребрендинга Orangeism поощрять молодых людей в значительной степени старения членства , так и в рамках запланированного ребрендинг июля походы в' Orangefest ' ,' супергерой ' Алмаз Дэн был создан - по имени одного из своих учредителей , «бриллиант» Дэна Винтера - Алмазные ссылаясь на формирование учреждения в Алмазном , Лоуголл , в 1795 году. Изначально открыт с конкурсом для детей назвать их новый талисман в ноябре 2007 года (он был прозван « Sash Гордона несколько частей британских СМИ ), на официальное открытие имя персонажа в феврале 2008 года , Ордена оранжистов образования офицер Дэвид Скотт Алмазный сказал Дэн был предназначен для представления истинных значений порядка : « ...тот человек, который предлагает свое место в переполненном автобусе , чтобыпожилая дама он не бросайте мусор , и он будет заинтересован, на переработку. ». Были планы для ряда товаров Алмазный Дэн рассчитаны на детей. Был, однако шум , когда стало известно в середине" Маршевый сезон " , что алмаз Дэн был перекрасить известного иллюстратора Дэна Бейли "Super Guy" характер (часто используется британскими компьютерных журналов ) , и приняты без его разрешения. , [174] , ведущих к символ, который высмеял как " Bootleg Билли " . Список членов Главная :: Категория: Члены Ордена оранжистов Великие магистры Великого Магистра , Великого оранжевой Ложи Ирландии : [175] 17 : ? Уильям Blacker (неофициальные) 17 : ? Томаса Вернера 1801 : Джордж Ogle 1818 : Мервин Archdall 18 : ? Граф О'Нил 1828 : герцог Камберленд 1836 : граф Роден (неофициальные) 1845 : граф Эннискиллена [176] 1886 : граф Эрн 1914 : сэр Джеймс Stronge , 5-й баронет 19 : ? Уильям Лайонс 1926 : [177] сэр Эдвард Archdale , 1-й баронет 1941 : [178] сэр Джозеф Дэвисон 1948 : Дж. М. Эндрюс 1954 : сэр Уильям McCleery [179] 1957 : сэр Джордж Кларк , 3-й баронет 1968 : Джон Bryans 1971 : Мартин Смит 1996 : Роберт Saulters 2011 : Эдвард Стивенсон См. также Drumcree конфликта Пресвитерианская церковь в Ирландии Royal Black учреждение Враждебное отношение к католичеству Примечания и ссылки Ордена Оранжистов " Добро пожаловать в Гранд оранжевый Lodge " . Ордена оранжистов . Проверено 15 мая 2013 года. Ордена Оранжистов " оранжистов принять участие в Двенадцатой парадов Июль" . BBC News. 12 июля 2010 . Проверено 25 августа 2010 года. "Некоторые марши были источником напряженности в отношениях между националистами , которые видят , как триумфальные парады и пугающей, и оранжистов , которые считают, это их право ходить по дорогам общего пользования. " Ордена Оранжистов " Протестантская возвращается к духовному братству дома" . Reuters. 30 мая 2009 . Проверено 25 августа 2010 года. "Оранжевая парады Ордена, с ярко выраженным саундтрек громовые барабаны и трубы, рассматриваются многими католиками в Северной Ирландии в качестве триумфальной Экран". Ордена Оранжистов " Ormeau Road разочарования " . Phoblacht . 27 апреля 2000 . Проверено 25 августа 2010 года. " Подавляющее большинство националистов просмотра оранжевой парадов как триумфальные пальто задней упражнений. " ^ Перейти до : AB " добрый, мягкий или же старые Orange? " . Ирландские Central. 23 июля 2009 . Проверено 25 августа 2010 года. " Ежегодные марши оранжевой прошли относительно мирно в Северной Ирландии в этом году, и кажется,добросовестные усилия ведутся , чтобы попытаться переориентировать день от триумфа к одному из с населением ипотенциальными достопримечательностью ...12 мая хорошо былопразднованиедавно битве на реке Бойн в 1690 году, но он стал символом для многих поколений католиков" croppie лечь " менталитет на Оранжевой стороне.громовые удары огромного барабана был просто небольшой способом внушая страх в националистической общины, в то время как настойчивое маршируют где бы они ни любили через националистические районы было также заявление превосходства и презрение к чувствам других сообществом ". Ордена Оранжистов Коннолли , Шон J (2008). Разделенного царства : Ирландия, 1630-1800 . Oxford University Press . р . 432. «Современные ирландские республиканцы могут оглянуться назад, чтобы Объединенных ирландцев как основатели их традиций. Но одна современная организация, которая может проследить непрерывный спуск с 1790-х годов является протестантской превосходства Ордена оранжистов ". Ордена Оранжистов Роу , Пол (2005). Этническое насилие исоциальные дилеммы безопасности. Рутледж . р . 62. " Игнатьев объясняет, как победа Вильгельма Оранского над католическим королем Джеймсом ' стал одним из основателей миф этнического превосходства ...Ulstermen награду , так как они увидели его, было постоянное господство над католическим ирландским . Таким образом, оранжевый марш пришли Заказать чтобы символизировать превосходство над католицизмом протестантизм в Северной Ирландии. " Ордена Оранжистов Уилсон, Рон (1976). " Является ли это религиозные войны? ». Цветок растет в Ирландии. University Press Миссисипи. р . 127. " В конце восемнадцатого века , протестанты, снова почувствовав угрозу католического большинства, начали формироваться тайные общества, которые объединились в Ордена оранжистов . Его основная цель всегда была для поддержания превосходства протестантской " Прыгайте вверх ^ " ... ни один католик , и никто не чьи близкие родственники являются католические может быть членом ". Северная Ирландия Государство оранжевый , Майкл Фаррелл ^ Перейти до : AB McGarry , Джон и О'Лири , Брендан (1995). Объясняя Северной Ирландии : битое изображение . Издательство Blackwell Publishers . р . 180 . ISBN 978-0-631-18349-5 . ^ Перейти к:B Линч , Пол (31 октября 2005). "Перспектива -оранжевый марши " . Австралийской радиовещательной комиссии . Проверено 28 мая 2013 года. ^ Перейти к: ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU VWXYZ AA AB AC объявление AE AF AG Бардон, Джеймс (2005). История Ольстере : новое обновленное издание ( 2-е изд . ) . Blackstaff Press. ISBN 0-85640-764 -X . Ордена Оранжистов Патерсон , TGF ;Арма Волонтеры 1778-1793 , Ольстер Журнал Археология , третья серия , Vol. 4 (1941) ^ Перейти до : AB валлийский , Фрэнк :Four Nations :История Соединенного Королевства , стр. 230-1 Ордена Оранжистов Маккей , Сьюзен . Северная протестанты : Незавершенные Люди - Портадаун . Blackstaff Пресс (2000). Ордена Оранжистов Уильям Blacker , Роберт Хью Уоллес , формирование Ордена оранжистов , 1795-1798 : Комитет по образованию Великого оранжевой Ложи Ирландии, 1994 ISBN 0-9501444-3-6 , ISBN 978-0-9501444-3 - 6 пг 37 Ордена ОранжистовМужчины Нет папизма : истокиОрдена оранжистов , Джим Смит, История Ирландии Том 3 № 3 Осень 1995 Ордена Оранжистов " Джеймс Уилсон и Джеймс Слоун, который вместе с Дэном Winter ' Алмаз' , выпустил первый оранжевый гарантирует Lodge От Лоуголл Inn Слоуна, были масонами ". Мужчины не папизма , истокиОрдена оранжистов , Джим Смит , от истории Ирландии Том 3 № 3 Осень 1995 Ордена Оранжистов новый словарь истории Ирландии с 1800 , ди-джей Хики & JE Доэрти , Gill & Macmillan , Дублин 2003 , ISBN 0-7171-2520-3 pg375 Ордена Оранжистов Маккормак , W J.Blackwell Companion к современной ирландской культуры . Wiley-Blackwell , 2001 . Страница 317 . ^ Перейти до : ABПричина Ирландии : из Объединенных ирландцев к подсистеме , Лиз Кертис, выходит за рамки приличия Публикации, Белфаст , 1994, ISBN 0-9514229-6-0 pg.9 Ордена Оранжистов ТомасДжексон , Ирландии Ее собственный , стр. 142-3 ^ Перейти к:B Митчел , Джон. История Ирландии , из Договора Лимерик по настоящее время : Vol I. 1869 . Страница 223. Ордена Оранжистов Бартлетт , Томас , Кевин Доусон, Daire Кео (1998). 1798 Восстание : Иллюстрированная история . Робертс Райнхарт издателей. р . 44. ISBN 1-57098-255-4 . ^ Перейти до : ABC Данн , Том ; Восстания : мемуары , память и 1798 . Лилипутии Press, 2004 . ISBN 9-781843-510390 Ордена Оранжистов Рут Дадли Эдвардс:Верный Tribe, страницы 236-237 . Harper Collins , Лондон, 2000 год. Ордена Оранжистов Уильям Blacker , Роберт Хью Уоллес , формирование Ордена оранжистов , 1795-1798 : Комитет по образованию Великого оранжевой Ложи Ирландии, 1994 ISBN 0-9501444-3-6 , ISBN 978-0-9501444-3 - 6 пг 139-140 Ордена Оранжистов Убийство в Ирландии. (7 октября 1816). Бостон коммерческая газета , http://farm4.static.flickr.com/3562/3410213113_a106a44149_o.jpg Ордена Оранжистов Тони СерыйОрдена оранжистов , Родлей руководителя Лондон ( 1972 ), стр. 103-106 ISBN 0-370-01340-9 Ордена Оранжистов Харбинсон , Джон. Партия юнионистов Ольстера , 1882-1973 . Blackstaff Press, 1973 . стр. 90-91 Ордена Оранжистов церковь платитцену за свою историю сектантства и слепой высокомерия | Ирландские Examiner Ордена Оранжистов Ирландии : история с двенадцатого века до наших дней , Пол Джонсон , HarperCollins Ltd; Новый (1981), ISBN 0-586-05453-7 , Pg.209 , Профсоюзное движение и Orangeism в Северной Ирландии с 1945 года : СнижениеLoyal семья, Генри Паттерсон и Эрик П. Кауфмана , Манчестер University Press (2007), ISBN 0-7190-7744-3 , Pg.28 , Orange парады : политика Ритуальное , традиции и управления , Доминик Брайан , Плутон Пресса , (2000), ISBN 0-7453-1413-9 , Pg.66 Ордена Оранжистов «Каин : Сьюзен Маккей (2000 ) Северная протестантов : Незавершенные люди" . Cain.ulst.ac.uk. Проверено 31 октября 2008 года. Ордена Оранжистов Северной Ирландии Палата общин Официальный отчет , Том 34 Col 1095 . Сэр Джеймс Крейг, юнионистской партии , тогдашний премьер-министр Северной Ирландии 24 апреля 1934 года. Эта речь часто неправильно цитируют как "Протестантская парламентпротестантов " или "протестантское государство для протестантского народа». ^ Перейти к: А Б В Г Д Е Е Кауфман , Эрик (2007). "Ордена оранжистов :Современная история Северной Ирландии " . Oxford University Press . "Ордена оранжистов :Современная Северной Ирландии История - Карты и Графики" . Oxford University Press . Кауфман, Е. (2006). Ордена оранжистов в Онтарио , Ньюфаундленд, Шотландии и Северной Ирландии :Макро- социальный анализ (PDF). Ордена оранжистов в Канаде; Дублин : четырех судов . Ордена Оранжистов " Оранжевый Орден имеет 34 000 членов". Новости 15 сентября 2012 ^ Перейти до : AB "Мемориал в честь жертв оранжевой " . Портадаун Times. 27 апреля 2007 . Проверено 1 апреля 2011 года. Ордена Оранжистов Различные оранжевые лидеры осудили Заказать лоялистов военизированные формирования на протяжении многих лет . См., например, Belfast Telegraph , 12 июля 1974 года п.3 и 12 июля 1976 года, стр. 9 ; Тайрон Конституции 1976 16 июля ч. 1 и 14 июля 1978 года, стр. 14 . ^ Перейти к: ABCDE " Drumcree : Вступив в прошлое" . BBC News. 4 июля 2002 . Проверено 12 июля 2010 года. ^ Перейти до : ABC Concubhar O'Liathain (19 мая 1999). " Как стало Drumcreeсектантских вспышки " . BBC News. Проверено 12 июля 2010 года. Ордена Оранжистов Малхолланд , Питер. " Drumcree :борьба за признание " . Ирландские Журнал социологии , Vol. 9. 1999 и [ http://www.scribd.com/doc/26105917/ . ^ Перейти к:B Брайан, Фрейзер Данн. Политические ритуалы : лоялистов парадов в Портадаун - Часть 3 - Портадаун и его оранжевый Традиции. CAIN Ордена Оранжистов Догерти Rasnic , Кэрол (2003). Северная Ирландия : Может ли Шон и Джон жить в мире ? Издатели Brandylane Inc , с. 54. ISBN 1-883911-55-9 Прыгайте вверх ^ " ... ни один католик , и никто не чьи близкие родственники являются католические может быть членом ". Северная Ирландия Государство оранжевый , Майкл Фаррелл Ордена Оранжистов " Внутри Таинственный мир тайных обществ " . Евангелическая Истины. (Например) Ордена Оранжистов "Ордена оранжистов " . Внутри Таинственный мир тайных обществ. ( " На вершине этих предыдущие проблемы , наблюдается растущий евангельских оппозиции к высокой унижающие ритуальных практикКоролевской Арки Фиолетовый иRoyal Black учреждений в рамках оранжевой над этим последние несколько лет". ) ^ Перейти до : AB "Проект Хронология конфликта - 2002" . Каина. Проверено 9 февраля 2008 года. Ордена Оранжистов Tonge , Джонатан . Северной Ирландии. Государственное устройство 2006 года. Страницы 24 , 171, 172, 173 . Ордена Оранжистов Дэвид Джордж Бойс , Роберт Eccleshall , Винсент Geoghegan . Политическая мысль в Ирландии с семнадцатого века . Routledge, 1993 . Страница 203. Ордена Оранжистов Митчел , Патрик. Евангельские христиане и национальной идентичности в Ольстере , 1921-1998 . Oxford University Press, 2003 . Страница 136. Ордена Оранжистов для дела свободы , Терри Golway , Touchstone , 2000, ISBN 0-684-85556-9 с.179 ; Ирландии : история , Роберт Ки, Abacus , 1982 Впервые опубликовано пересмотренное издание опубликованное в 2003 году , 2004 и 2005 , ISBN 0-349-11676-8 p61 ; Ирландии историю народа , Дэвид Росс , Geddes & Гроссет , Шотландия, Впервые опубликовано 2002 , перепечатано 2005 и 2006 , ISBN 1-84205-164-4 с.195 Ордена Оранжистов Кауфман , Эрик (ноябрь 2005) . "Новый юнионизм " . Проспект ; . Кауфман , Эрик ; Генри Паттерсон (2007). Упадок Loyal семья: Профсоюзное движение и Orangeism в Северной Ирландии . Manchester University Press . Ордена Оранжистов Tonge , Джонатан ; Джоселин Эванс ( сентябрь 2004 года) . "Есть апельсины ?Демократической юнионистской партии и Оранжевая Голос заказа в Северной Ирландии " . EPOP конференции 2004 , Оксфордский университет . Ордена Оранжистов Kennaway , Брайан (2006). Ордена оранжистов :Традиции Преданная . Methuen . ISBN 0-413-77535-6 . ^ Перейти к: А Б В Г BBC (28 января 2010 года). " Ордена оранжистов созвал ' юнионистскую единства" переговоры " . BBC News. Проверено 22 мая 2010 года. ^ Перейти к:B BBC (21 мая 2010 года). " Роберт оранжист Saulters в призыв к единству юнионистскую " . BBC News. Проверено 22 мая 2010 года. Ордена Оранжистов Дэвид Гордон (5 октября 2010 года). " Ордена оранжистов главного диссидента брендов террористов как" Римско-католической IRA ' " . Belfast Telegraph . Проверено 8 октября 2010 года. Ордена Оранжистов Виктория О'Хара (7 октября 2010 года). "Разве комментарии нарушением Ордена оранжистов вождя ненавидят законы? " . Belfast Telegraph . Проверено 8 октября 2010 года. Ордена Оранжистов " 60 % от суммы заказа зрения католиков как« сочувствующие IRA ' " . BBC News. 22 ноября 2011 . Проверено 25 ноября 2011 года. Ордена Оранжистов Drumcree : Последняя битваОрдена оранжистов , Крис Райдер и Венсан Kearney, Methuen , ISBN 0-413-76260-2 ; через минное поле , Дэвид McKittrick , Blackstaff Press, 1999 , Белфаст, ISBN 0-85640-652 - . X. Ордена Оранжистов % http://www.birw.org/Parades 202005.html ; http://en.epochtimes.com/news/6-7-11/43805.html ; http://www.belfasttelegraph.co.uk/breaking-news/ireland/article2763784.ece Ордена Оранжистов " Заказать опрос на ' ИРА симпатии " католическая " . Новости UTV . 22 ноября 2011 . Проверено 25 ноября 2011 года. Ордена Оранжистов " SDLP ГНД Мэри Брэдли" . Theyworkforyou.com . 11 сентября 2007 . Проверено 15 июня 2010 года. Ордена Оранжистов конкурса . "Свежая угроз Orangmen , DPP члены - местные и национальный - Новости - Belfast Telegraph " . Belfasttelegraph.co.uk . Проверено 31 октября 2008 года. [Мертвой ссылке ] Ордена Оранжистов ирландского Новости , 18 декабря 2007 года, PG16 (письмо от Пола Батлера ) Ордена Оранжистов " Newsletter" . Ордена Оранжистов http://www.belfasttelegraph.co.uk/news/local-national/article2539736.ece ; http://news.bbc.co.uk/1/hi/northern_ireland/6904579.stm ^ Перейти до : AB Белфаст новости 18 декабря 2007 г., стр.1 Ордена Оранжистов " Крест Святого Патрика Loyal оранжевой Lodge No688 " . Orangenet.org . Проверено 15 июня 2010 года. Ордена Оранжистов Эндрю Бойд, "Ордена оранжистов , 1795-1995 , истории Сегодня , сентябрь 1995 , pp.22 -3 . Ордена Оранжистов Тим Пэт ​​Куган , 1916 :Пасхальное восстание , Феникс, 2001 , ISBN 0-7538-1852-3 , с. 14 Ордена Оранжистов Например МВт Дьюара , Джон Браун и SE Длинные, Orangeism : новый исторический признания , Белфаст , 1967, с.43 -6 . Ордена Оранжистов Например , Orange Standard, 1984 июля стр.8 , Алан Кэмпбелл, Пусть оранжевый Баннеры Говорите , 3 изд , 2001, раздел « секрет величия Великобритании . Ордена Оранжистов Стивен Мур , ирландский на Сомме :Battlefield Руководство по ирландским полков в Великой войне ипамятники их памяти , Белфаст, 2005 , стр.110 Ордена Оранжистов Республиканской Новости Ордена Оранжистов Тейлор , стр. 150-152 ^ Перейти к:В между молотом и наковальней Евангелия Ордена Оранжистов Тейлор , с. 152 Ордена Оранжистов Эд Молони , Пейсли : От Демагога демократу , Дублин : Poolbeg , 2008 г., стр. 130-131 Ордена Оранжистов Тейлор , Питер (1999). Лоялистов . Лондон : Bloomsbury Издание Plc. С. 150-152 Ордена Оранжистов Брайан KennawayОрдена оранжистов -Традиция Преданная стр. 47 Ордена Оранжистов ^ Молони , издание ( 2010 г.). Голоса из ада войны мужчин в Ирландии. Faber & Faber . p.315 Ордена Оранжистов Тейлор, с.151 Ордена Оранжистов " Дни славы Ордена оранжистов " Республиканские новости ^ Перейти до : AB Арма Гранд оранжевый Lodge . Проверено 8 сентября 2011 Ордена Оранжистов Вуд, Преступления лояльности , с. 19 Ордена Оранжистов Belfast Telegraph 12 июля 1972, с. 4 . Ордена Оранжистов Брайан , Доминик . Оранжевый парады : политика ритуал , традиция, и контроль. Pluto Press , 2000 . с.92 . Ордена Оранжистов Малхолланд , Питер. Два - Столетней в Цитадели . 2010 год. Ордена Оранжистов Брюс , Стив. Красная рука: протестантские военизированные формирования в Северной Ирландии. Oxford University Press, 1992 . с.11 ^ Перейти до : AB " Хронология конфликта: июль 1992 , Конфликт Архив в Интернете (Cain ) Ордена Оранжистов McDonald & Кьюсак , с. 225 Ордена Оранжистов " Почему орденом плавающих под флагом для убийцы моего брата ? Белфаст TelegraphUniversity Ольстера архивы 16 июля 2007 Проверено 9 ноября 2012 Ордена Оранжистов Брюс , с. 157 Ордена Оранжистов Брюс , с. 158 ^ Перейти до : ABCCalgary Herald , 7 июля 1986 Ордена Оранжистов " газетчик : Ежедневно Северной Ирландии Новости Каталог - ирландская статьи Новости " . Nuzhound.com . Проверено 31 октября 2008 года. Ордена Оранжистов " BBC News | Северная Ирландия | вызова Чтобы завершить трансграничных связей полиции " . News.bbc.co.uk. 5 ноября 1999 . Проверено 31 октября 2008 года. Ордена Оранжистов оранжевой Lodge отказывается высылать террористических близнецов Ордена Оранжистов MP требует запрета на тюрьму Ливерпуль оранжистов Ордена Оранжистов " Экс-кандидат в тюрьму за DUP сектантских труб взрыва " Информационный бюллетень Ордена Оранжистов Гранд оранжевый Ложи Ирландии Гранд оранжевый Lodge Ордена Оранжистов Ордена оранжистов отклоняет претензии НФ " лояльный ссылку" - местное - Белфаст новости Ордена Оранжистов оранжевой протесты Заказ над военизированными флаги - местное - Белфаст новости Ордена Оранжистов Макдональд, Генри (24 декабря 2000). "Великобритания новости, Северная Ирландия (Новости) , donotuse Обозреватель" . The Guardian ( Лондон) . Ордена Оранжистов Гранд оранжевый Ложи Ирландии Гранд оранжевый Lodge Ордена Оранжистов 'Новый Профсоюзное движение ' , Проспект , ноябрь 2005 г. | Эрик Кауфман Ордена Оранжистов McGarry , Джон (2011). Северной Ирландии и разделенном мире : после соглашения Северной Ирландии в сравнительной перспективе . Oxford University Press . р . 4 . ISBN 978-0-19-926657-9 . Ордена Оранжистов Хейден, Том (2003). Ирландские на Внутри: В поисках души ирландского Америке. Verso Books . р . 218. ISBN 978-0-19-926657-9 . ^ Перейти к:B Дули , Брайан (1998). Черный и зеленый : борьба за гражданские права в Северной Ирландии и черной Америки . Pluto Press . р . 98. ISBN 0-7453-1295-0 . Ордена Оранжистов «верный Tribe" Рут Дадли Эдвардс, Harper Collins , Лондон, 1999 ( стр. 114) ^ Перейти до : AB Тим Пэт ​​Куган , 1916 :Пасхальное восстание , Феникс, 2001 , ISBN 0-7538-1852-3 , с.15 Ордена Оранжистов За комментариями связи Ордена оранжистов иKKK, см. Куган , Юнионистской вето еще большая скала на пути к миру , Irish Times , 18 января 2001 Ордена Оранжистов Дональд М. McRaild , Веры, Братства и Драки ( Liverpool University Press , 2005), стр. 299-300 . Ордена Оранжистов Майкл Ньютон ,Ку -Клукс-Клана : история, организация , язык , влияние и деятельность самого известного тайного общества Америки ( МакФарланд и Компания , 2006), стр. 38 и 225 , и Саскачеван Архивного совета , Саскачеван истории , тома 54 - 57 ( университет Саскачевана , 2002) , стр. 13. Ордена Оранжистов Royal York Loyal оранжевой Lodge (LOL ) 145 : Квалификацияоранжист Ордена Оранжистов Эрик Кауфман,Ордена оранжистов :Современная история Северной Ирландии , Oxford , 2007, p.288 . Ордена Оранжистов Евангельских Протестантских общества ", Мартина Лютера на папство " , http://www.ulsterbulwark.org/ROMANISM ( 2623567 ) . HTM Ордена Оранжистов Евангельских Протестантских общества , апрель 2011, " Почему протестанты никогда не должны присутствовать на папский массовой информации" , http://www.ulsterbulwark.org/ULSTER-BULWARK-AprJune-2011 ( 2625528 ) . HTM Ордена Оранжистов Крестителя исповедание веры 1689 года, http://www.spurgeon.org/ ~ Фил / вероисповеданий / bcof.htm # part30 Ордена Оранжистов Питер Тейлор , лоялистов , Лондон, 1999 , pp.151 -2 . Ордена Оранжистов Гранд оранжевый Ложи Ирландии Резолюции 2011 , http://www.grandorangelodge.co.uk/press/Orange-Standard/2011-Standard/1107-Julyl2011/article2.html Ордена Оранжистов http://www.belfasttelegraph.co.uk/lifestyle/so-what-really-happens-behind-lodge-doors-13443749.html . Отсутствует или пуст | название = (помощь) Ордена Оранжистов Джесс, Мервин (22 мая 2007). " Итак, что же на самом деле происходит за дверями ложи ... " . Ордена оранжистов . Belfast Telegraph . Проверено 24 февраля 2008 года. [Мертвой ссылке ] Ордена Оранжистов Рут Дадли Эдвардс , верный Племя : интимный портретпостоянных учреждений , Лондон , 2000, стр. 190 Ордена Оранжистов Брайан , Доминик (2000). Оранжевый парады : политика Ритуальное , традиции и управления . Pluto Press . р . 114. ISBN 0-7453-1413-9 . Ордена Оранжистов http://roughian.tripod.com/index-29.html Ордена Оранжистов ранней истории Loyal оранжевой учреждение штата Новый Южный Уэльс . Сидней : Великая Ложа штата Новый Южный Уэльс . 1926 год. Ордена Оранжистов http://www.orangenet.org/garibaldi.htm Ордена Оранжистоворанжевой хроника Ордена Оранжистов Уилсон, Дэвид А. (2007). Дэвид Уилсон , под ред. Ордена оранжистов в Канаде . ^ Перейти до : AB Джоан Девлин Trew , места, культуры и сообщества :ирландское наследие долине реки Оттавы , (Ньюкасл -апон-Тайн : Ученые Кембриджа 2009 ): 64 . Ордена Оранжистов Джоан Девлин Trew , места, культуры и сообщества :ирландское наследие долине реки Оттавы , (Ньюкасл -апон-Тайн : Ученые Кембриджа 2009 ): 62 . ^ Перейти до : AB Джоан Девлин Trew , места, культуры и сообщества :ирландское наследие долине реки Оттавы , (Ньюкасл -апон-Тайн : Ученые Кембриджа 2009 ): 106 . Ордена Оранжистов Сесил Хьюстон, и Уильям Смит,Sash Канаде носила,Историческая география Ордена оранжистов в Канаде, ( Университет Торонто Пресс 1980) :53 -54 . ^ Перейти до : AB Джоан Девлин Trew , места, культуры и сообщества :ирландское наследие долине реки Оттавы , (Ньюкасл -апон-Тайн : Ученые Кембриджа 2009 ): 110 . ^ Перейти до : ABC университета Ольстера выпуска новостей - Still Маршевый - Ордена оранжистов Африки Ордена Оранжистов " Западной Африке» . OrangeNet . Ордена Оранжистов - Haddick Кевин Флинн, Orangeism : ИзготовлениеТрадиция , Дублин, 1999 , pp.395 -6; Рори Sweetman , " К истории Orangeism в Новой Зеландии , в Брэд Паттерсон, Эд , Ольстер - Новый . Зеландии миграции и культурного Трансферы , Дублин, 2006 , стр.158 Ордена Оранжистов Sweetman , с.157 . Ордена Оранжистов Sweetman , с.160 . Ордена Оранжистов Sweetman , pp.160 -2 . Ордена Оранжистов Рис в Брэд Паттерсон, Эд . , Ольстер - Новой Зеландии миграции и культурные трансферы, p259 . Ордена Оранжистов 10 . Ирландские протестантской традиции - ирландская - Te Ara Энциклопедия Новой Зеландии Ордена Оранжистов http://www.grandorange.org.uk/history/Orange_Expansion.html Ордена Оранжистов Рут Дадли Эдвардс , верный Племя : интимный портретпостоянных учреждений , Лондон , 2000, с.136 . Ордена Оранжистов Haddick - Флинн, p.396 . Ордена Оранжистов [1] [мертвой ссылке ] ^ Перейти до : AB http://www.orangenet.org/africa_history.htm Ордена ОранжистовОранжевый день в республике , 9 июля 2001 Ордена Оранжистов Том Петеркин , Ирландия Корреспондент Последнее обновление: 2:16 утра GMT 7 февраля 2008 (6 февраля 2008). "Министры грант £ 180,000 Ордена оранжистов - Телеграф" . Лондон : Telegraph.co.uk . Проверено 31 октября 2008 года. Ордена Оранжистов Петеркин , Том (6 февраля 2008). "Телеграф" . London: The Telegraph. Проверено 15 июня 2010 года. Ордена Оранжистов "BBC" . BBC News. 5 февраля 2008 . Проверено 15 июня 2010 года. Ордена ОранжистовОрдена оранжистов в Онтарио , Ньюфаундленд, Шотландии и Северной Ирландии :Макро- социальный анализ (PDF). Ордена оранжистов в Канаде (Дублин : четырех судов ) . 2006 год. Ордена Оранжистов " Карты " . Домашняя страница Эрика Кауфмана . Ордена Оранжистов Кауфман , Эрик (2006). "Динамика Orangeism в Шотландии : социальные источники политического влияния вбольшой братской организацией " (PDF). Домашняя страница Эрика Кауфмана . Ордена Оранжистов Walker , Грэм (1992). "Ордена оранжистов в Шотландии из неволи в неволю " . Международный обзор социальной истории 37 (2): 177-206 . DOI: 10.1017/S0020859000111125 . Ордена Оранжистов " Джордж Гэллоуэй - министр не остановить Galloway сектантские претензии " . Эдинбург : The Scotsman . 28 апреля 2004 . Проверено 14 декабря 2006 года. Ордена Оранжистов " оранжевой предупреждение над опасностью Союз " . Би-си . 24 марта 2007 . Проверено 30 января 2008 года. Ордена Оранжистов Керби А. Миллар , эмигрантов и изгнанников , Oxford University Press , США (1988) , стр. 186. Ордена Оранжистов Керби А. Миллар , эмигрантов и изгнанников , Oxford University Press , США (1988) , стр. 191. Ордена Оранжистов Тимоти Meagher ,руководство Columbia ирландским американской истории , Columbia University Press (2005), стр. 91-92 . Ордена Оранжистов "История оранжевой Беспорядки в Нью-Йорке " , New York Times (12 июля 1871). Ордена Оранжистов Керби А. Миллар , эмигрантов и изгнанников , Oxford University Press , США (1988) , стр. 191. Ордена Оранжистов Дональд McRaild , Веры, Братства , и драки, Liverpool University Press (2005) , с. 298 . Ордена Оранжистов McRaild , Дональд . "Ордена оранжистов , воинствующего протестантизма и анти- католицизм :Библиографический очерк" . Проверено 23 октября 2010 года. Ордена Оранжистов Майкл Гордон,оранжевый беспорядки : ирландские политического насилия в Нью-Йорк, 1870 и 1871 годов , Корнелльского университета (1993) , стр. 221. Ордена Оранжистов Прейс , АртурСловарь тайну и другие общества Сент-Луиса : B. Гердер книги Ко 1924, переиздана Детройте : Ссылка компании Gale 1966 ; pp.256 -7 Ордена Оранжистов Прейс с.256 Ордена Оранжистов Прейс с.257 Ордена Оранжистов Royal York Loyal оранжевой Lodge (LOL ) 145 : Ордена оранжистов в Соединенных Штатов содействовать ДВЕНАДЦАТОГО Ордена Оранжистоворанжевой хроника Ордена Оранжистов Loyal Заказы Ордена Оранжистов http://www.belfasttelegraph.co.uk/news/orange-order-superhero-dan-in-copyright-row-13912905.html . Отсутствует или пуст | название = (помощь) Ордена Оранжистов должностные лица ,Гранд оранжевый Ложи Ирландии Ордена Оранжистов Государственный архив Н. И. - Эннискиллена документы Ордена Оранжистов год , в котором он впервые появляется в качестве великого магистра в Белфасте и Ольстере Directory, P83 Ордена Оранжистов год , в котором он впервые появляется в качестве великого магистра в Белфасте и Ольстере Directory, P60a Ордена Оранжистов Биографии членовСеверной Ирландии Палата общин Дополнительная литература Кауфман , Эрик (2007). Ордена оранжистов :Современная история Северной Ирландии . Oxford University Press . Галлахер, Тома (1987). Глазго,хрупкий мир : религиозная напряженность в современной Шотландии, 1819-1914 . Manchester University Press . ISBN 0-7190-2396-3 . Паттерсон , Генри (1997). Политика Иллюзии :Политическая история ИРА . Засечками . МакФарланд , Элейн (1990). Протестанты Первое: Orangeism в девятнадцатом веке Шотландии. Edinburgh University Press . ISBN 0-7486-0202 -X . Нил , Фрэнк (1991). ISBN 0-7190-2348-3 , изд. Насилие на религиозной почве : опыт Ливерпуль, 1819-1914 : Аспект англо-ирландской истории . Manchester University Press . ( Считать основным изучением английского языка традиции оранжевый) Sibbert , Р.М. (1939). Orangeism в Ирландии и по всей империи . Лондоне. (Настоятельно благоприятные ) Старший , H. ( 1966). Orangeism в Ирландии и Великобритании, 1795-1836 . Лондоне. Серый , Тони (1972). Ордена оранжистов . Глава Bodley . Лондоне. ISBN 0-370-01340-9 . Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) Паттерсон , Генри (2002). Северной Ирландии 1921 - 2001 года. Засечками , Лондон. Канада и Соединенные Штаты : Уилсон , Дэвид А. (ред. ) (2007) . Ордена оранжистов в Канаде . Четырех Судов Press. ISBN 978-1-84682-077-9 . Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) Akenson , Дон (1986). Оранжист : Жизнь и Связей Ogle Гоуэна . Лоримеру . ISBN 0-88862-963 -X . Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) Cadigan , Шон Т. (1991). " Патернализм и политика: сэр Фрэнсис Бонд руководитель Ордена оранжистов , и выборы 1836 " . Канадские Исторический очерк 72 (3): 319-347 . DOI: 10.3138/CHR-072-03-02 . Карри, Филипп (1995). "Торонто Orangeism иирландского вопроса , 1911-1916 " . Онтарио истории 87 (4): 397-409 . Гордон , Майкл (1993). Оранжевый беспорядки : ирландские политического насилия в Нью-Йорке , 1870 и 1871 годов . Cornell University Press . ISBN 0-8014-2754-1 . Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) Хьюстон , Сесил J.; Смит, Уильям Дж. (1980). Створки Канаде носила :историческая география Ордена оранжистов в Канаде. Университет Торонто Press. ISBN 0-8020-5493-5 . Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) Pennefather , Р. С. (1984). Оранжевого и черного : Документы в истории Ордена оранжистов , Онтарио, и на Западе, 1890-1940 . Оранжевый и черный публикации . ISBN 0-9691691-0-8 . Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) См., Скотт В. (1983). "Оранжевая порядка и социального насилия в середине девятнадцатого века святой Иоанн " . Acadiensis 13 (1): 68-92 . См., Скотт В. (1991). " Микки и демоны ' против ' Фанатики и сиськи " :Бунт Вудсток 1847 " . Acadiensis 21 (1): 110-131 . См., Скотт В. (1993). Беспорядки в Нью-Брансуик : оранжевый национализм и социального насилия в 1840 году. Неизвестный параметр | unused_data = игнорируется (помощь) (PDF). Внешние ссылки Категории: Ордена оранжистов Пресвитерианство Протестантство Портреты Associates Знать места Письма и документы Автографы Нажмите на изображение, чтобы увеличить << >> использует броузер кнопку Назад для возврата Его мать Анна-Мария 1775 Отец Леопольда Моцарта 1765 Его сестра Мария Анна (Наннерль) по Lorenzoni 1762 Мария Анна Моцарт c1785 Леопольд и Вольфганг Nannerl на сцене Delafosse 1764 Его жена Констанция от Hanson 1802 Констанце Ланге 1782 Его сын Франц Ксавьер Моцарт (Wolfgang младший) 1825 Его сыновья Франц Ксавье и Карл по Hanson 1798 Его сын Карл Моцарта dagerrotype с 1856. Предоставлено Дэн Лисон Его двоюродный брат Мария Анна Моцарт Текла (Базель) 1787 Моцарт семейный портрет на стекле из Праги Моцарт семейный портрет на делла Кроче 1780 Aloysia Вебера Zemire c1784